این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 84 صفحه می باشد.
فهرست مطالب
فصل اول : مفهوم قدرت 1
معنی لغوی قدرت 2
مفهوم قدرت از دیدگاه دانشمندان 2
فیودور بورلاتسکی 3
برتراندرامل 4
کارل مارکس 6
ماکس وبر 7
چایلد 12
مهدی مطهر نیا 12
فصل دوم : ریشه های قدرت 15
مقدمه ای بر بحث 16
نظریه خدایی 16
نظریه اجتماعی 20
نظریه اقتصادی 23
توارث 24
توانایی فردی 25
ریشه های قدرت پیامبر 25
فصل سوم : مشروعیت قدرت یا اقتدار 30
مقدمه بحث 31
مشروعیت : معنای لغوی 32
معنای اصطلاحی 33
مشروعیت و قانونی بودن 34
مشروعیت و کارآمدی 36
تحول مفهوم مشروعیت 37
متعلق مشروعیت 40
منشاء مشروعیت 41
منشاء الهی 43
زور و غلبه 43
منشاء مردمی اقتدار 45
نظر ماکس وبر 46
فصل چهارم : پایه های اقتدار در حکومت نبوی 48
مقدمه بحث 49
مفهوم مشروعیت در فرهنگ اسلامی 50
پایه اقتدار حکومت پیامبر چه می باشد؟ 51
دلایل عقلی و نقلی اقتدار پیامبر 60
منابع و ماخذ 69
معنی لغوی قدرت
در لغت «قدرت» توانستن ، توانایی داشتن ، توانایی ، نیرو ، توانایی انجام دادن کاری یاترک آن معنی شده است . (فرهنگ لغت عمید جلد یک) مفهوم قدرت از دیدگاه اندیشمندانقدرت از مقوله های مهم و اساسی جامعه شناسی سیاسی و علم سیاست می‌باشد که بدون در نظر گرفتن آن مطالعات و پژوهشها در این رشته ها ناقص خواهد بود . اهمیت قدرت به حدی است که برخی صاحبنظران در تعریف علم سیاست آنرا علم مطالعه قدرت دانسته اند . بطوریکه هـ رولد لاسول می گوید :«علم سیاست بصورت یک نظام تجربی عبارت است از مطالعه چگونگی شکل گفرتن قدرت و سهیم شدن در آن است و عمل سیاسی عملی است که بر اساس قدرت انجام می گیرد .» (اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری صفحه 32)موریس دوورژه محور اصلی عرصه سیاست را قدرت می داند . بولاتسکی می گوید : مفهوم قدرت محور تئوری سیاسی و مطالعه پروسه های سیاسی مشخص و کلید درک نهادهای سیاسی ، جنبشهای سیاسی و خودسیاست .(اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری ، صفحه 33 ، 34 ، 37) برتراند دوژوونل سیاست را بررسی و شناختن زیست هر گونه اعمال قدرت و نموذ قلمداد کرده است .این اظهار نظرها از اهمیت قدرت در بررسیهای سیاسی و جامعه شناختی حکایت می کند . حال با توجه به این مهم مفهوم قدرت را از دیدگاه صاحبنظران بررسی می نماییم .
مقاله قدرت و اقتدار در حکومت نبوی
