دانلود مقاله تاثیر متقابل عوامل فرهنگی با تفکر دینی

اختصاصی از رزفایل دانلود مقاله تاثیر متقابل عوامل فرهنگی با تفکر دینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دین داری وجوه و ساحتهای متعددی است که تحقق اهداف عالیه و غایت آن در گرو حضور تمامیت آن و همه ی جلوه هایش در زندگانی بشر می باشد. اما درون در حیات تاریخی جوامع بشری این گونه نبوده است. گاهی وجه احساسی وشور افرینی آن بر جسته می شده و حرکت ها نهضت ها روزگاری جنبه آینی و تشریفاتی دین پر رنگ شده و رواج و رونق بیشتری داشته ، و فلسفه ، علم و دانش و بینش و بصیرت دینی می گردیده است. دین در حیات ذهنی و ساختار شخصیتی انسان ها نیز این چنین است افراد ، گروه ها و قشر های گوناگون تحت تاثیر عوامل و شرایط محیط خانوادگی ، اجتماعی ، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی به برخی ساحت های دین توجه بیشتری دارند و وجه ویژه ای در شخصیت و در زندگیشان رنگ و جلوه بیشتری دارد. این نقصان و عدم جامعیت دین در حضور روانی و اجتماعی اش اهداف عالیه دین را محقق نمی گرداند.

بنابراین شایسته است انسان ها همه ی جنبه های دین را به طور متعادل و هماهنک در نفس و درجریان زندگی خویش نفوذ دهند، و نیز بر کار گذاران و متولیان عرصه دین و فرهنگ است که همه ابعاد و جنبه های دین را مورد توجه قرار داده، به نشر و ترویج و رشد و غنای آن بپردازند. از آنجا که فرد و جامعه در مسیر حرکت خود تحت تاثیر عوامل و شرایط چندی دچار کندی در برخی جنبه ها یا غفلت از بعضی وجوه دین می گردند. نوعی بازنگری همیشگی و مراقبت و نظارت بر وضعیت تعادل و هماهنگی و جامعیت دین ضرورت دارد و تاکید و تکیه بیشتری نسبت به جنبه های مغفول دین اولیت می یابد. 

شامل 18 صفحه فایل word قابل ویرایش

نمونه فصل دو پایان نامه مدیریت با عنوان تعیین رابطه ی هوش فرهنگی و عملکرد فردی دانشجویان ورزشکار

اختصاصی از رزفایل نمونه فصل دو پایان نامه مدیریت با عنوان تعیین رابطه ی هوش فرهنگی و عملکرد فردی دانشجویان ورزشکار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

همانطورکه می‌دانیم مبانی نظری و پیشینه تحقیق اساس توجیه‌پذیری علمی تحقیق‌اند . مبانی نظری در واقع تئوریها، نظریات و مدلهای مختلف مربوط به موضوع را مطرح و زمینه را جهت انتخاب یکی از نظریات رایج، ترکیبی از آنها و یا ابداع و الهام مدلی بر اساس آنها فراهم می‌آورند .

در همین راستا پس از ارائه کلیات تحقیق در فصل اول، در این فصل به مطالعه و بررسی ادبیات نظری این پژوهش می‌پردازیم . ساختار فصل حاضر به صورت زیر طرح‌ریزی شده است :

• در بخش اول ، هوش فرهنگی مورد بحث قرار می‌گیرد .
• در بخش دوم ، مبحث عملکرد بیان می‌شود .
• در بخش سوم، رابطه بین هوش فرهنگی و عملکرد بیان می‌شود .
• در بخش چهارم، پیشینه تحقیق بیان می‌شود.
• در بخش پنجم، چارچوب مفهومی تحقیق بیان می‌شود.

در بخش ششم، شرح مختصری از دانشگاه تبریز ارائه می شود.    

96 صحفه word

تحلیل هم آیندی ( کانجانکچرال ) مطالعات فرهنگی در ایران

اختصاصی از رزفایل تحلیل هم آیندی ( کانجانکچرال ) مطالعات فرهنگی در ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی

264 صفحه

چکیده:

اغلب گفته ­ها و نوشته ­ها پیرامون مطالعات فرهنگی در ایران، به توصیف و بازگویی نمودهای آشکار و عموماً نهادی آن پرداخته ­اند. این مجموعه گفتارها، یا حالتی تجویزی داشته و سنجه ­ای را در مطالعات خود پیشاپیش مفروض گرفته ­اند، یا آن­ که شأنی استعلایی برای روایت خویش قائل بوده اند. در جملگی آن ها، آنچه مغفول مانده ­است، مطالعه­ ی امکان ­های ظهور مطالعات فرهنگی به­ عنوان پیکره ­ای از دانش، در بستر هم ­آیندی ­های تاریخی، جدال­ های معرفت­ شناختی، مناسبات قدرت، امور پیشامدی و تفاسیر ناشی از مواضع سوژگی کارگزاران و بازیگران عمده­ ی این عرصه بوده است. پژوهش حاضر با معرفی امکان ­ها و ملاحظات موجود در مطالعات فرهنگی به ­منظور اتخاذ موضعی تاریخی، به­ ویژه شیوه­ ی تحلیل هم ­آیندی می ­کوشد نمودهای حاضرِ مطالعات فرهنگی در ایران را، در پرتو امکان ­های پدیداری­ شان مطالعه نماید. استدلال پژوهش حاضر بر ­اساس مجموعه­ ی گفت­ و ­گو های روایی جامع با اصحاب مطالعات فرهنگی در ایران چنین است که مطالعات فرهنگی در ایران، به ­هنگام ورود به مناسبات نهادی و رشته ­ای، ارتباط معنادارش را با علل معرفت­ شناختی ممکن­ شدن­ اش از دست داد و بیشتر در سطح اسمی و گزاره­ محوری که صرفا با نمودهای رشته ­ای مطالعات فرهنگی در ارتباط است، باقی ماند. این رخداد، پیامدهای جدی برای سیاست مطالعات فرهنگی، به ­ویژه امکان­ های مداخله ­ای آن به ­همراه داشته­ است. این پژوهش همچنین می­ کوشد نشان دهد، چگونه بی ­توجهی به هم ­آیندی­ های تاریخی و امکان­ های پدیداری دانش، بر سیاست ­های آن، تأثیراتی عمیق و بنیادین برجای می­ گذارد.

واژگان کلیدی: مطالعات فرهنگی، تحلیل هم ­آیندی، امکان­ های معرفت­ شناختی، زمینه ­مندی، سیاست نظریه

دانلود مقاله طرح توجیهی توسعه اقتصادی ،اجتماعی و فرهنگی استان چهار محال

اختصاصی از رزفایل دانلود مقاله طرح توجیهی توسعه اقتصادی ،اجتماعی و فرهنگی استان چهار محال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

طرح توجیهی توسعه اقتصادی ،اجتماعی و فرهنگی استان چهار محال (شهرستان بروجن)

بیان مسئله
کشور همیشه سر بلند ایران با آثار باستانی بر جا مانده از اقوام وملل گوناگون در طی تاریخ جاذبه های بس ارزشمند برای تبادل فرهنگ و ارتباطات درون و فراملیتی در خود گرد آورده است و از آنجا که از دیر باز این سرزمین در میان سرزمینهای وسیع آسیا از یک سو و قاره اروپا از سوی دیگر ،به عنوان چهار راهی بوده است که پیوند دهنده ،فرهنگ ها ، مدنیت ها و سیاستهای شرق با غرب بوده است از طرفی با ورود انسان به هزاره سوم میلادی و پدیدآیی دانش تجربی نو و پیشرفتهای فناوری این امکان فراهم شده که باز نمایی انسان از کره زمین به دهکده جهانی و بزرگراههای اطلاعاتی تغییر یابد لذا در چنین موقعیتی ،جهانی شدن به معنی ره سپردن تمام جوامع به سوی جهانی وحدت یافته است که در آن همه امور در سطح جهان مطرح و نگریسته می شود.جهانی شدن فرآیندی است که منجر به وابستگی و برهم کنش متقابل و دو جانبه میان واحد های اقنصادی ،اجتماعی و سیاسی ملل مختلف در جهان می گردد اما تحریفی که از پدیده جهان شدن ، بیشتر مورد پذیرش قرار گرفته است آن است که این فرایند از پیامد های سرمایه داری نوین وعصر پست مورنیسم بوده و مهمترین ویژگی آن این است که تحت تاثیرگرایش های اقتصاد سرمایه داری به توسعه یافتن و جهانی شدن ایجاد گردیده است . لذا با توجه به تعریف اخیر آنچه اغلب در مورد پدیده جهانی شدن مورد توجه قرار می گیرد آثار سیاسی و به ویژه اقتصادی و تجاری آن است تا آنجا که ممکن است به نظر برسد مسائل فرهنگی بعنوان موضوعات ارزشی و معنوی کم تر تحت تاثیر این فرایند قرار دارند در صورتی که اگر مبادلات فرهنگی و آموزشهای مربوطه بصورت نوعی تجارت و داد و ستد اطلاعات در زمینه فرهنگ ها (گفتگوی تمدنها) در نظر گرفته شود آنگاه این تبادلات در قالب نظام های فرهنگی می توانند بعنوان بخشی مهم از فرایند جهانی شدن تلقی گردند که از پیامدهای آن این خواهد بود که دولتها و حکومتها در بازارهای جهانی برای به خدمت گرفتن، آشنایی با فرهنگها و آموزشهای مختلف در این رابطه، بعنوان یک ابزار سیاسی قدرتمند در جهت تولید و پرورش سرمایه های انسانی با یکدیگر رقابت کنند.
لازم به ذکر است که پدیده جهانی شدن خود پیامد و تهدیدهایی را در جوامع انسانی ترسیم می کنند چرا که امکان و احتمال از بین رفتن و کم رنگ شدن تدریجی فرهنگ های بومی و منطقه ای در بسیاری از جوامع انسانی قابل انتظار می باشد لذا باید توجه داشت که نگاه ما نسبت به مسائل فرهنگی باید تا حدی متفاوت از مسائل اقتصادی و تجاری باشد و آنچه در طی فرآیند جهانی شدن در صنعت روی میدهد اصولا نباید در مورد فرهنگها که سرانجام منجر به هضم بسیاری از آنها در یک فرهنگ غالب می گردد روی دهد چرا که فرهنگ هر قومیت و ملتی سرمایه و میراث جمعی آن است و بنابراین نباید به آسانی مورد بی توجهی قرار گیرد و نابود گردد.
در همین زمینه در قران کریم نیز آیاتی وجود دارند که حاکی است اراده و حکمت خداوندی بر آن است که همواره اقوام و ملل مختلف وجود داشته باشند و نه یک قوم وملت واحد.
از طرفی از آنجا که اکثر رسانه ها و کانالهای ارتباطی علمی و فناورانه بین المللی به چند زبان خاص، به ویژه زبان انگلیسی هستند، این احتمال بوجود می آید که زبانهای دیگر به مرور اهمیت و کارایی خود را از دست بدهند و بالاخره اینگونه چالشها و تهدیدهای مربوطه به زبان و فرهنگ می تواند به حوزه باورها ،ارزشها و اعتقادات دینی نیز تسری یابد.
از طرفی در فرایند جهانی شدن به منظور پرورش و تربیت نیروهای انسانی متخصص مورد نیاز بازدرکار و متناسب با نیازهای اقتصاد سرمایه داری و جامعه جهانی، لذا بسیاری از منابع در زمینه آموزشهای فنی و حرفه ای و تربیت نیروهای متخصص و فنی متناسب با نیازها و تقاضاهای ارائه شده از سوی دهکده جهانی معطوف و هزینه شده لذا در مقابل به آموزش امور فرهنگی طبعا کمتر پرداخته می شود و لذا این امکان وجود دارد که انسانها به همان اندازه که در حرفه و رشته تخصصی خود دقیق می شوند نسبت به مسائل فرهنگی جامعه خود بی اطلاع و بیگانه می گردند و بدیهی است که این امر آسیب پذیری قشر مذکور را در برابر هجوم فرهنگ های بیگانه افزایش می دهد.
لذا لازم است با بهره گیری از فناوری اطلاعات تربیت و آموزش متخصصین آشنا با فرهنگهای مختلف صورت گیرد متخصصینی که ضمن التزام و پای بندی به موارد ارزشمند فرهنگ ملی خود با فرهنگها و زبان دیگر ملتها و کشورها نیز آشنایی داشته باشند تا بتوانند قادر به ایجاد و پرورش مهارتها و توانایی هایی در زمینه نقد و ارزشیابی عناصر فرهنگ های مختلف به منظور هدایت منابع و نحوه استفاده از منابع در راستای نیازهای واقعی جوامع باشند، ضمن این که این مسئله باعث خواهد شد در کنار توسعه و ارتقای مهارتهای کارکردن با اطلاعات و تکنولوژی ،مهارتهای کار کردن در گروه و همکاری با دیگران (منظور افرادی با فرهنگهای مختلف) که در فرایند جهانی شدن غیر قابل اجتناب است را هم کسب کنند. چرا که در فرایند جهانی شدن و تفاهمات بین المللی و لزوم یادگیری با هم زیستن که طی این فرایند اهمیت و ضرورت بیشتری می یابد یادگیری برای این با هم زیستن پشتوانه ای مشترک برای حفظ و انتقال هنجارهای ارزشمند به یکدیگر و به نسل های آینده بوده و بالطبع افزایش ظرفیت تحمل تفاوتها و تعارض های موجود در بین جوامع انسانی را از طریق گفتگو و احترام متقابل فراهم گردد اما آیا می توان امیدوار بود که در قرن 21 که سخن از نظم نوین جهانی و جهانی شدن می شود، این پیشرفتهای چشمگیر فناوری اطلاعات و ارتباطات واقعا در خدمت به اشاعه فرهنگها قرار گیرد و گفتگوی میان تمدنها همراه با تعاون خلاق ،جایگزین رویارویی و ستیز میان فرهنگها گردد ؟ لذا به نظر می رسد باید مقتدرانه و آگاه با از دست رفتن سرمایه های ارزشمند فرهنگی و همچنین تنگناها و دشواریهای مقوله توسعه که توسعه فرهنگی را نیز شامل می شود و از اولویت های حقوق ملتها و افراد است به مقابله پرداخت و از این موقعیت و فرصت بین المللی برای برقراری ارتباط صحیح میان تلاش های فردی و جمعی درون کشورها و در سطح بین المللی استفاده کرد و یادآور شد که توسعه واقعی بدست نمی آید مگر آنکه به پنداره بهزیستی مادی ،اخلاقی و معنوی انسانی بطور هم زمان و بعنوان یک غایت پرداخته شود (مشایخ به نقل از پلت 1978 ص 31،30) لذا باید ضمن قبول کثرت گرایی فرهنگی بعنوان یک واقعیت ،تفاهم فرهنگی و دستیابی به ارزشهای مشترک ،احترام متقابل و مشارکت بین المللی و نیز شکیبایی توجه شود و اینکه باید دانست تاریخ در حال نوشته شدن و آینده در حال ساخته شدن است لذا نباید بعنوان تماشاچی در صحنه زندگی و تاریخ باقی ماند و باید تدابیری اتخاذ نمود که احتمال دست یافتن به آینده ای بهتر بیشتر شود (خلیلی شورینی ،1381 ص 13) ضمن اینکه در این میان باید تهدیدهای موجود در رابطه با جهانی شدن را کم اهمیت تلقی ننمود وبهره گیری بهینه را ازاین موفقیتها و فرصت ها فراهم ساخت تا بتوان قدرت و توانایی نقد و تجزیه وتحلیل گزینه های مختلف و توانایی انتخاب اصلح را در نسل آینده پدید آورد و به اهرمی متعادلی میان ثبات و تغییر در جامعه دست یافت تا بتوانیم ضمن باز آفرینی فرهنگها، زمینه تغییرات تدریجی متناسب با شرایط اجتماعی و نیاز جامعه را ایجاد نماییم (طوسی 1375 ص58) ضمن اینکه باید در نظر داشت در جریان فراگرد فوق احتمال رها کردن برخی عناصر و اجزای فرهنگی غیر سودمند یا احیانا پذیرش بخشهایی از ارزشهای فرهنگی بیگانه وجود دارد اما آن چه اهمیت دارد این است که به اصطلاح این خانه تکانی های فرهنگی نیز، نه از سر اجبار و تحمیل بلکه توام با شناخت، مطالعه و نقد و بررسی آگاهانه و به مصداق آیه قران کریم که می فرماید ( فبشر عباد الذین یسمعون القول و ینبعون احسنه). انجام یابد چرا که به گفته تومور تنوع فراوان هنجارها و ارزشها به نسل جدید امکان می دهد تا حدی بین راههای مختلف زندگی به انتخاب بپردازد و عناصر گوناگون فرهنگ را از نود ر نگاره های جدید ترکیب نمایند. اما لازمه تمام این مسائل این است که ابتدا فرهنگ ملل مختلف بطور کامل شناخته شوند و این رسالتی بس مهم در راستای توسعه تمام کشورها می باشد و دیدگاه خوش بینانه نسبت به مسئله جهانی شدن نباید موجب نادیده گرفتن یا کم اهمیت تلقی کردن تهدیدهایی گردد که بطور بالقوه در مورد این پدیده وجود دارند و می توانند در صورت غفلت جوامع انسانی از شناخت همه جانبه این مسئله و فراهم آوردن تمهیداتی برای بهره گیری بهینه از این موقعیت و فرصت مخاطراتی جدی بوجود آورند.

پیشینه طرح
جهانگردی از مهمترین فعالیت های انسان معاصر است که همراه با به وجود آوردن تغییراتی شگرف در سیمای زمین، اوضاع سیاسی اقتصادی ، فرهنگی و منش و روش زندگی انسانها را دگرگون می سازد.
ضمن آنکه تحولاتی بسیاری در اوضاع و شرایط اقتصادی ،فرهنگی و آداب و رسوم مردم به وجود می آورد.
بررسی وضعیت نواحی و سرزمین هایی که همه مسائل و در فصل های مختلف مورد بازدید جهانگردان قرار می گیرند نشان می دهد تغییراتی که بر اثر جهانگردی در آن نواحی به وجود می آید بسیار چشمگیرتر و مهمتر از تحولاتی است که از ایجاد و گسترش سایر فعالیت های اقتصادی انسان ناشی می شود.
تجهیزات مورد نیاز جهانگردان نظیر مهمان سراها ،غذاسراها و مکان های تفریحی که در کرانه های دریاها ،نواحی کوهستانی ،مناطق جنگلی و در اطراف چشمه های آب گرم معدنی تاسیس شده اند گویای نقش و تاثیر جهانگردی در دگرگون ساختن چهره زمین است.
خلوت شدن شهرهای بزرگی چون پاریس و لندن در فصل های جهانگردی ،هجوم انبوه مسافران به ایستگاه های راه آهن ،پایانه های مسافری ،فرودگاه ها ،جنب و جوشی که در جاده ها و بزرگراه ها به چشم می خورد تراکم جمعیت جهانگرد در سواحل دریاها ،نواحی کوهستانی ،شهرها و بناهای تاریخی و خلاصه دگرگونی در پراکندگی جمعیت نسبت به فصل های عادی نیز از جلوه های دیگر جهانگردی است بدیهی است در اثر این مهاجرت چشمگیر موقتی و فصلی کانون فعالیت های بازرگانی نیز تغییر می کند.
بدیهی است که این تحرک و جنب و جوش انسانی ، اقتصادی نه تنها از لحاظ محلی و منطقه ای بلکه از جنبه ملی و بین المللی اهمیت دارد.
کشورهای توسعه یافته که سرشار از جاذبه های جهانگردی اند و همچنین کشورهای در حال توسعه که از مواهب سرشار طبیعی و ثروتهای گوناگون بومی و فرهنگی بهره مند هستند همه ساله میلیونها نفر را جذب می کنند.
بعنوان مثال در سال 1999 یونان از 12000000 نفر اسپانیا از 51772000 و ترکیه از 6893000جهانگرد پذیرایی کرده است و در سال 1999 نیز تعداد ورود 664400000 – جهانگرد بین المللی ثبت شده است . هم اکنون بسیاری ازکشورهای پیشرفته جهان، جهانگردی را بهترین راه برای اعتلای فرهنگ ایجاد تفاهم جهانی و صلح و مودت بین المللی و دست یابی به درآمدهای سرشار اقتصادی می دانند.
مشاهده تمدنهای گوناگون تماس با مردمانی که سنتها و فرهنگ های متفاوت دارند، بازید از شهرها و بناهای باستانی که بیانگر خلاقیت های هنری با گذشته های تاریخی، وسعت قلمرو و پرواز روح بلند بشری و در عین حال گویای حد ستمگری و زور گویی و استعمار و استثمار انسان به دست هم نوع خویش است و تماشای طبیعت زیبا و روح نوازی که بازتاب عظمت آفرینش و قدرت شگرف خالق هستی است انسان را ار خود محوری دور می کند و شیوه نگرش او را به جهان گسترش می دهد و لذا به برکت سفر می توان به مفاهیم حیات پی برد و با دیدن مناظر و چشم اندازهای طبیعی و آثار خلاقیت های فکری بشر به وحدت وجود و اتحاد عناصر هستی پی برد و به این ترتیب به عالم وجود و مظاهر آن و دوستی با هم نوع خود و با جامعه بشری را آموخت و در طریق پرورش نفس و تعالی روح گام برداشت.
جابجایی و حرکت انسانها به جز تاثیرات فرهنگی و روحی ثمرات اقتصادی – اجتماعی – فرهنگی عظیمی به بار می آورد و چه بسا موجب انتقال ثروتهای عظیم و کلان از ناحیه ای به نواحی دیگر جهان خصوصا از نواحی ثروتمند به سوی نواحی فقیرتر و یا در حال توسعه می شود.
در سال 2000 درآمد حاصل از جهانگردی بین المللی بالغ بر 455500000000 دلار بوده است.
عواملی مانند افزایش میزان مهاجرت به شهرها خودکار شدن روز افزون صنایع و در نتیجه کاسته شدن از ساعتهای کار و فراهم شدن اوقات فراغت بیشتر بالارفتن روز افزون درآمدها به ویژه در کشوهای صنعتی و سرانجام گسترش راهها و خطوط ارتباطی و آسایش بیشتر هنگام سفر باعث شده است که جهانگردی و مسافرت رواج و اهمیت فزاینده ای یابد.
بدیهی است که مسافرت نیز مانند بسیاری از فعالیت های مادی جنبه مثبت و منفی دارد. هجوم مسافران به کناره دریاها ، رودخانه ها ،شهرها ،مکانهای جاذب جهانگردی و به همراه آنان هجوم خودروهای آلاینده محیط زیست به سوی ییلاق ها با آسیب های ژرف بوم شناختی که نواحی جهانگردپذیر به سبب ایجاد تاسیسات و آمد و شد متحمل می شوند (نابودی جنگل ها و خشکاندن باتلاق ها و مردابها از میان رفتن چشم اندازهای زیبای ساحلی به علت ساخت و سازهای بی رویه و نابهنجار همگی از نتایج منفی جهانگردی هستند لذا آثارزیانبار فرهنگی اقتصادی اجتماعی و سیاسی یک جهانگردی مهار نشده و بی ضابطه نیز قابل توجه است و البته این جنبه های منفی می توانند در کشورهای توسعه نیافته کمتر توسعه یافته واضح تر باشند و باید در نظر داشت که اغلب کشورهای در حال توسعه که دوران گذارا را طی می کنند با خلا عظیم ارزشهای سنتی و اخلاقی دست به گریبان اند و چه بسا به علت کمبود امکانات تاریخی مردمان این کشور ها و خصوصا جوانانشان دچار عقده های حقارت هستند که این خود باعث سرایت جنبه های منفی رفتار و کردار جهانگردان کشورهای پیشرفته به این کشورها شده که بعضا در بسیاری موارد نیز به سرعت و آسانی صورت می پذیرد که در صورت عدم هوشیاری و نظارت دولتها چه بسا این صفت منجر به ضایعه فرهنگی و اجتماعی و پی آمدهای جبران ناپذیری می گردد.
با توجه به توان بالقوه فراوانی که از نظر طبیعی ،تاریخی ،فرهنگی و هنری برای یک جهانگردی پررونق در کشورمان وجود دارد می توان در این شرایط اقتصادی سخت که به سبب نوسان بهای نفت و اقتصاد تک محصولی کشور را با مشکلات فراوان روبرو ساخته است. با برنامه ریزی صحیح و با بلند نظری و دید جامعه نگرانه در درجه اول و سپس دید دنیاگرانه در رونق بخشیدن به این صفت و شناساندن این سرزمین مقدس به دیگر مردمان دنیا تلاش کرد و زمینه التیام بیماری های اقتصادی و مصائب و مشکلات اجتماعی به همراه برقراری صلح و دوستی و تبادلات فرهنگی ،گفتگوی تمدنها و مودت میان مردمان و سایر ملل جهان را که تا به حال از آن محروم مانده ایم گام برداشت و جایگاه کشورمان را در این دهکده جهانی مشخص نماییم و توانمندیها و ارزشهای اخلاقی و دینی خود را به دنیا بشناسانیم.
لذا باید در زمینه کشف و ارتقا جاذبه های جهانگردی و پتانسیل های موجود در اقصا نقاط کشورمان تلاش نمود و ضمن شناسایی و شناساندن جاذبه های طبیعی جهانگردی (اعم از منظره های زیبا ،آب و هوای مطبوع – جنگل ها ،آب گرم های معدنی – کوهها و غیره و نیز جاذبه های انسانی و فرهنگی اعم از مکان های مذهبی – اجتماعی سنتها و آئین ها ،میراث های فرهنگی ،تاریخی – آداب و رسوم ،سنتها ،موسیقی ،صنایع دستی ،آشپزی و غذا و بناهای تاریخی مانند کافه ها ،موزه ها مراکز علمی ،فنی و کتابخانه و غیره مظاهر هستی کشورمان و مناطق مختلف آن را به جهانیان عرضه نمود.
ضمن اینکه باید موانع موجود در این مقوله مانند عدم بهره مندی از امکانات سالم و گسترده ارتباطی اقتصادی ،بهداشتی خدماتی ،سوء مدیریت های موجود در امور جهانگردی ناامنی و بی ثباتی ها ،تعصبهای کور مذهبی ، را شناخت وسعی در اصلاح آنها داشت تا باغث ارتقا ناحیه خاورمیانه از پنجمین کانون جهانگردی دنیا به مرتبه های بهتر را سبب شویم و از طرفی ناحیه جنوب آسیا که متقابل کشورما ایران ،افغانستان ،هندوستان ،بنگلادش ،پاکستان ،سریلانکا و یونان ازرتبه ششم کانون جهانگردی به رتبه های کمترو با متقاضیان بیشتر تبدیل نمائیم .
لذا باید با توجه به پیش بینی صندوق بین المللی پول که معتقد است اقتصاد در کشورهای تازه صنعتی شده آسیایی از میانگین رشد 2/4 درصدی جهان پیشی خواهد گرفت و به احتمال زیاد منجر به تقاضای زیاد برای برگزاری همایش ها ،جشنواره ها ،گردهمایی های گوناگون بین المللی که موجب رشد عظیم جهانگردی به مقصد کشورهای اروپایی و خاورمیانه خواهد شد با اجرای برنامه هایی برای ایجاد اقتصادی متنوع در سالهای اخیر و ایجاد بازارهای مهم و تقاضا آفرین موجب شکوفایی و توسعه کشورمان شویم و در زمینه برقراری توازن میان اقتصاد کشورهای پیشرفته و در حال توسعه فعالیت بیشتری نمود و بتوانیم با توجه به مساعد بودن آب و هوا و چهار فصل بودن کشورمان در هر زمان و غنای فرهنگی و تاریخی مان و همچنین پایین بودن هزینه های زندگی مان در کشورهای در حال توسعه به تشویق جهانگردان برای مسافرت به مناطق مختلف کشورمان همت گماشت .
همانطور که در قران (سوره عنکبوت آیه 20 )می بینیم که انسانها به خداشناسی آگاهی یافتن از سرنوشت اقوام گذشته عبرت آموزی در جهت تغییر اندیشه ها رویه و رفتار تعالی و گسترش دانش و بینش دعوت شده اند.
لذا به نظر می رسد تنها راه ایجاد تحرک در صنعت جهانگردی ما آگاهی مسئولان از فواید و برکات و سازوکار جهانگردی و ایجاد هماهنگی میان سازمانهای گوناگون کشور باشد که به نوعی با این فعالیت سروکار دارند و به منظور استفاده از استعدادها و قابلیت های چشمگیر و جاذبه های مهم تاریخی و طبیعی برای اینکه ایران ما بتواند جایگاه شایسته خود را در میان کشورهای باستانی و تاریخی در زمینه جهانگردی به دست آورد با در پیش گرفتن روشی شفاف مسالمت آمیز با جهانیان و دادن آموزش و آگاهی به مردم در مورد فواید جهانگردی ،پزهیز از منطق زور و جلوگیری از انجام اقدام های نابخردانه هنگام روبه رو شدن با مسافران خارجی زمینه را برای دسترسی به توسعه فراهم نمود.

اهداف اختصاصی
تعیین جاذبه های طبیعی
تعیین جاذبه های فرهنگی
تعیین جاذبه های تاریخی
تعیین جاذبه های دینی
ایجاد فرصت شغلی برای جوانان
ایجاد فرصت شغلی برای زنان
معرفی صنایع دستی
افزایش تعداد مسافرتهای درون شهری از سایر استانهای کشور
افزایش تعداد مسافرتهای درون شهری از مناطق خارج کشور
تعیین محلی جهت ارائه مشاوره های لازم در زمینه های مختلف فرهنگی به منظور آشنایی مراجعین
تعیین محل مناسب به منظور برگزاری سمینارهای ملی منطقه ای جهانی
معرفی غذاهای محلی
ارائه غذاهای سالم
ارائه تفریحات سالم
- امکان انجام بازی های گروهی سنتی
- امکان آشنایی با اکوسیستم منطقه
جلب بازدید کنندگان ازکانونهای دولتی مراکز نگهداری سالمندان
برگزاری اردوهای تفریحی
برگزاری اردوهای علمی
برگزاری اردوها
برگزاری جشن ها و مراسم مذهبی و . در قالب سنتهای رایج وغیر رایج منطقه
-زمینه آشنایی کودکان و نوجوانان با فرهنگ و سنت منطقه
- جلب سرمایه گذاریهای خارجی به منظور برگزاری نمایشگاهای بین المللی
- برقراری توانایی جهت تربیت نیرو های شخصی در زمینه مصرفی فرهنگ و سنن منطقه
- تربیت نیرو های متخصص در زمینه تهیه غذا های محلی
- تربیت نیرو های متخصص در زمینه ارائه موسیقی اصیل منطقه
- تربیت نیرو های متخصص در زمینه گردشگری
- تربیت نیرو های متخصص در زمینه برقراری ارتباطات به منظور جلب باز دید کننده گان
- تربیت نیرو های متخصص در زمینه به منظور ارزیابی کالا های جهان گردی منطقه
- آموزش بنگا ها و سازمانها ی جهان گردی دولتی و غیر دولتی
- آموزش تور های تخصصی جهان گردی
- تبادلات با سایر کشور ها
- برقراری نظام اطلاعاتی در زمینه عرضه وتقاضای موجود در بازارهای جهانی
- برقراری کلاسهای آموزشی برای صنوف مختلف به منظورارتقاء کیفیت اداره و ترویج وگسترش محصولات خود
- آموزش جوانان در زمینه تبلیغات ،گسترش عوامل موثر در بازاریابی وکسب اطلاعات مربوطه به بازار
- انجام پژوهشهای جمعیت شناختی
- انجام پژوهشهای اقتصادی
- انجام پژوهشهای جامعه شناختی
- تغییر نحوه ارائه جاذبه ها و انواع آن با توجه به شرایط موجود و نیازهای درخواستی ارائه شده از سوی بازار جهانی
- نشر پخش اطلاعات لازم از فراورده های جهانگردی
- بهره گیری از ارتباطات و روابط عمومی توانا، آگاه عرب با همکاری بخش دولتی و غیردولتی و با استفاده از پتانسیل های موجود
- افزایش مدت اقامت
- افزایش تقاضا برای برگزاری سمینارها
- تشکیل جلسات مهم تصمیم گیری با شرکت مدیران ارشد در محلی مناسب
- افزایش شاخص جهانگردی
- جلوگیری از مهاجرت
- سعی رد مقابله تبلیغات ضد ایرانی در کشورهای خارجی
- ارتقا تسهیلات مسافرتی در منطقه
- تجهیز راههای منتهی به منطقه
- ارائه خدمات تفریحی مناسب با گروه های هدف مختلف با حداقل هزینه
- برگزاری نمایشگاه های دوره ای از محصولات زنان خانه دار
- برگزاری نمایشگاه های دوره ای از محصولات زنان شاغل
- برگزاری نمایشگاه های دوره ای از محصولات زنان صفوف مختلف
- برگزاری نمایشگاه های دوره ای از محصولات پوشش زنان منطقه طی چند سال اخیر
- ایجاد تسهیلات برای سرویس دهی بهتر به جهانگردان
- هماهنگی در زمینه برگزاری سمینارها در نقاط مختلف کشور
- هماهنگی در زمینه برگزاری سمینارها در کشورهای مختلف
- استفاده از معماری غنی ایران جهت تجهیز منطقه مورد نظر
- ارتقاء معلومات جامع جهانگردی
- ادغام سازمانهای جهانگردی وایرانگردی و میراث فرهنگی کشور به منظور ایجاد هماهنگی بیشتر در جهت تقویت هویت فرهنگی، تحکیم وحدت ملی و توسعه و افزایش بهره وری فعالیتهای آنها
- توسعه آموزش و بهبوند مدیریت منابع و بالابردن سطح تخصصی نیروها و ارتقا کیفیت امکانات موجود و بهره وری میراث فرهنگی و ایرانگردی و جهانگردی به منظور ارتقا خدمات بخش به سطح استانداردهای بین المللی
- گسترش پژوهشهای تاریخی ، فرهنگی و توسعه فعالیت های مصرفی
- توسعه فعالیت های حفاظتی و افزایش کمی و کیفی مرمت و احیای آثار تاریخی فرهنگی
- بکارگیری نظام آماری و اطلاع رسانی مناسب برای توسعه میراث فرهنگی طبیعی و گردشگری و افزایش مشارکت نهادهای مردمی
- برگزاری مراسم اعیاد مذهبی
- برگزاری تئاترهای محلی
- برگزاری مراسم تعزیه خوانی
- برگزاری آشنایی با فرهنگ قرانی

استان چهارمحال و بختیاری
مرکز استان : شهرکرد
موقعیت جنوب غربی ایران
استانها و مناطق مجاور
این استان از شمال به استان اصفهان از جنوب به استان کهکیلویه و بویر احمد از مغرب به استان خوزستان محدود می باشد.
مساحت 16201 کیلومتر مربع
وضعیت جغرافیایی و اقلیمی :
استان چهارمحال و بختیاری از یک قسمت کوهستانی و یک قسمت جلگه ای تشکیل یافته است قسمت جلگه آن شامل مزارع سبزو خرم و باغات وسیع می باشد. و قسمت کوهستانی آن را ارتفاعات متعددی تشکیل می دهد. آب و هوای این استان در کوهپایه های جنوب غربی که متکی به جلگه خوزستان است در زمستان معتدل و در تابستان گرم است ودر سایر نقاط معتدل کوهستانی است.
جمعیت در سال 1375 ،71168 نفر

نژاد ،زبان و دین :
بختیاری ها از نژاد قدیم ایرانی از نژاد قبایل پارسی که از هر گونه اختلاط و آمیزش با نژادهای غیرایرانی مصون مانده اند.
زبان این مردم از اصیل ترین زبانهای فارسی است که ریشه آن به فارسی پهلوی نزدیک است اکثریت مردم مسلمان و پیرو مذهب شیعه جعفری هستند.
فاصله تا تهران : 521 کیلومتر
راههای دستیابی به استان : هوایی ،زمینی
شهرهای عمده استان : شهرکرد ، لردگان ، فارسان ،بروجن

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   28 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

مقاله تهاجم فرهنگی

اختصاصی از رزفایل مقاله تهاجم فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:37

فهرست مطالب:

مقـدمه
پیشگفتار
چکیده تحقیق:
تعریف واژه هایی از فرهنگ
سابقة تاریخی تهاجم فرهنگی با دنیای اسلام
علل و ریشه‌های تهاجم فرهنگی
تهاجم فرهنگی ، مظاهر  وشیوه‌های آن به دنیای اسلام
شیوه هایی از تهاجم فرهنگی  در عرصة جهانی
الف : ترویج فرهنگ  فاسد
ب :  کنار زدن حزب الله
ج :  تزلزل در اعتقادات فکری مردم
دوگونة تهاجم : داخلی ـ خارجی
تهاجم خارجی :
واژه های بیگانه :
 خطرناکترین هجمه :
موسیقی :
نوشته های روی لباسها :
رابطة فرهنگ با اقتصاد :
تهاجمات داخلی :
قضاوت  ذهنی :
جمـــود :
امر به معروف ونهی از منکر :
 احترام به همدیگر :
 ایجابی یا سلبی :
بیت المال
راهها وروشهای مقابله با تهاجم فرهنگی
نتیجه گیـــری :
منـابع

مقـدمه
هدف و انگیزة ما از این نوشته بیشتر جهت آشنایی خود از مقوله تهاجم فرهنگی می‌باشد و اینکه عوامل مهم آن را مورد بررسی قراردهیم و مهمترین بلای این قرن را که به هویت و اصالت همة مسلمانان خدشه وارد می‌سازد را بهتر بشناسیم و اقلاً خود را دربرابر این بلا بیمه کنیم .


پیشگفتار
برای یک ملت فاجعه‌ی فرهنگی از فاجعة اقتصادی سنگین‌تر و خسارت بارتر است یورش ذهنی از یورش نظامی بسیار بی‌رحمانه‌تر و صعب العلاج‌تر است.
مقام معظم رهبری

انقلاب اسلامی کبیر ایران گامی بزرگ به سوی شکست اسطوره‌‌ی غرب‌زدگی در سراسر جهان و اسلام بوده است.
انقلاب ایران تمام جریان غرب‌گرایی را در جهان سوم زیر سؤال کشیده راه تازه‌ای ارائه داده و برای مردم جهان فرصت اندیشیدن و باز اندیشیدن را فراهم نموده است و به روشنفکران خودباخته به طور قاطع نشان داده است که نمی‌توانند واقعیات جوامع اسلامی را به کمک دریافتهای کلیشه‌ای عاریه از غرب تغییر دهند.
بی‌شک تهاجم فرهنگی یکی از معضلات جامعه‌ی امروزی ماست و با توجه به اهمیتی که این موضوع در سرنوشت و شکل دادن فرهنگ نسل‌های آینده دارد. در این تحقیق سعی‌ شده است به طور مختصر درباره‌ی علل و عوامل ایجاد تهاجم فرهنگی و راهکارهای مبارزه با آن پرداخته شود.


چکیده تحقیق:
الف- اهداف تحقیق:
آشنایی هرچه بیشتر با فلسفه عوامل مظاهر و نتایج شوم  مقوله تهاجم فرهنگی درجهت مصون ماندن از عواقب هلاکتبار هجوم فرهنگی استعمارگران.
ب – دلایل موضوع:
عملکرد کشورهای استعمارگر غرب در مستعمره‌های خود در طول یکی، دو قرن اخیر که بدون هیچ ملاحظه و وقفه‌ای در جهت محو افتخارات ملی و اعتقادات مذهبی کشورهای مسلمان تلاش کرده‌اند چرا که این تفکرات و اعتقادات را مانع اصلی وجدی مؤفقیت سرمایه‌داران غربی و بالاخص یهودی در به چنگ آوردن مخازن و منابع طبیعی، تسخیر بازارهای این کشورها می‌یافتند و نمی‌توانستند به راحتی کشورهای غیرمسلمان «مانند هند» آنها را زیر سلطه ببرند و می‌توان از دلایل موفقیت این هجوم فرهنگی به موارد زیر اشاره نمود.
1-    غفلت‌ عامه مردم از اتفاقات اجتماعی و ترفندهای استعمارگران
2-    سستی اعتقاد و ضعف آگاهی عامه مردم از اصول اعتقادی و افتخارات ملی ومذهبی خود و در برابر مهاجمان که  با ترفندهای : 1- تحقیر فرهنگ خودی و شخصیتهای مذهبی
 2- تحبیب فرهنگ غربی و شخصیتهای کاذب 3- و در نهایت انحلال مراکز فرهنگی خودی و یا حداقل تضعیف آنها عمل می‌کنند.
نتایج اصلی تحقیق:
با توجه به مظاهر و شیوه کار مهاجمان فرهنگی و عواقب هلاکتبار آن به نتایجی می‌توان رسید:
کشورهای استعمارگر در ظاهر با شعار رفاه و آسایش و آبادانی کشورهای فقیر وارد می‌شوند و در نهایت به وابستگی شدید ، مصرف‌زدگی ، فقر و بیکاری و بی‌عاری جوانان و در نهایت اضمحلال توان دفاعی ، هویت فرهنگی و محو اعتقادات ملی و مذهبی این کشورها باعث می‌شوند. که دیگر هرگز نتوانند روی پای خود ایستاده و از منابع و منافع و منافع ملی خود دفاع کنند بلکه به عنوان پیش مرگ و وسیله‌‌ی تحقق اهداف استعمارگران تبدیل می‌شوند و تسلیم محض سیاستهای استعماری شده و ذلت را به جای افتخار ملی قبول کرده ، ثروتها و منابع سرشار خود را دودستی تقدیم آنها می‌کنند .
درپایان پیشنهاداتی چند به عموم افراد جامعه و بالخص دست‌اندکاران فرهنگی ارائه می‌شود :
1ـ شناساندن و تعمیق آگاهی عامه مردم از اعتقادات و افتخارات مذهبی و ملی .
2ـ شناساندن دشمنان این اعتقادات و افتخارات و اهداف این دشمنان استعمارگر
3ـ ارائه روشها و راهکارهای عملی مبارزه و نفی تهاجمات فرهنگی استعمارگران با راهکارهایی چون احیای ارزشهای ، احیای هویتها و افتخارات ملی ـ مذهبی ، رواج سنت حسنة امر به معروف و نهی از منکر و …