رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق در مورد آیت الله علامه حلی

اختصاصی از رزفایل دانلود تحقیق در مورد آیت الله علامه حلی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در مورد آیت الله علامه حلی


دانلود تحقیق در مورد آیت الله علامه حلی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 4

 

در شب 29 رمضان 648 قمری در این شهر فرزندی از خاندانی پاک سرشت ولادت یافت که از مقربان درگاه باری تعالی قرار گرفت. نامش حسن و معروف به آیت الله علامه حلی است. مادرش بانویی نیکوکار و عفیف، دختر حسن بن یحیی بن حسن حلی خواهر محقق حلی است و پدرش شیخ یوسف سدیدالدین از دانشمندان و فقهای عصر خویش در شهر فقاهت حله است.

 

علامه حلی از طرف پدر به «آل مطهر» پیوند می خورد که خاندانی مقدس و بزرگ و همه اهل دانش و فضیلت و تقوا بودند. از آنها آثار و نوشته های گرانقدر به یادگار مانده که تا به امروز و در امتداد تاریخ مورد استفاده دانش پژوهان قرار گرفته است. آل مطهر به قبیله بنی اسد که بزرگترین قبیله عرب در شهر حله است پیوند می خورند که مدت زمانی حکومت و سیادت از آنها بود.

 

حسن بن یوسف پس از آموختن کتاب وحی و خط، کم کم آمادگی فراگیری دانشها را در خود تقویت نمود و در مراحل اولیه تحصیل مقدمات و مبادی علوم را در محضر پدر فاضل و فقیه خود آموخت و به سبب کسب این همه فضیلتها و نیکی ها در سنین کودکی به لقب «جمال الدین» (زینت و زیبایی دین) در بین خانواده و دانشمندان مشهور گشت.

 

جمال الدین حسن در شهر حله بزیست و در محضر فقها، متکلمان و فلاسفه والامقام با کمال ادب زانو زد و از روح بلند معنوی و اخلاق و دانش آنان بهره کافی برد و خویشتن را به دانش و تهذیب نفس آراست و به تمام فنون و علوم مسلح گردید و از دست آنان به دریافت اجازه نامه اجتهادی و نقل حدیث مفتخر گردید. حال به اختصار به نام چند نفر از اساتید بزرگوار وی اشاره می کنیم:

 

شیخ یوسف سدید الدین (پدر ارجمند او)، محقق حلی (602 ـ 676 ق) خواجه نصیر الدین طوسی (597 ـ 672 ق)، سید رضی الدین علی بن طاووس (589 ـ 664 ق)، سید احمد بن طاووس (متوفی به سال 673 ق)، یحیی بن سعید حلی (متوفی به سال 690)، مفید الدین محمد بن جهم حلی و ....

 

جمال الدین حسن، ستاره پر فروغ «آل مطهر» و شهر فقاهت حله هنوز مدت زمانی از تحصیلش نگذشته بود که با ذوق سرشار خدادادی و علاقه وافر، به تمام دانشهای بشری مانند فقه و حدیث، کلام و فلسفه، اصول فقه، منطبق، ریاضیات و هندسه مسلح گردید و تجربه لازمه را به دست آورد. آوازه فضل و دانش وی به سرعت در سرزمین حله و دیگر شهرها پیچید و در مجالس درس و محیط فرهنگی نام مقدسش را به نیکی و احترام یاد می کردند و «علامه» اش می خواندند.

 این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید  


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق در مورد آیت الله علامه حلی

دانلود تحقیق علامه میرزا مهدی الهی قمشه‌ای

اختصاصی از رزفایل دانلود تحقیق علامه میرزا مهدی الهی قمشه‌ای دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق علامه میرزا مهدی الهی قمشه‌ای


دانلود تحقیق علامه میرزا مهدی الهی قمشه‌ای

علامه میرزا مهدی الهی قمشه‌ای:

 مرحوم استاد علامه حکیم صمدانی، عارف ربانی، مفسر قرآن کریم حضرت آیت الله حاج میرزا محمد مهدی محی الدین الهی قمشه‌ای (قدس سره العزیز) در سال 1318 هجری قمری در شهر قمشه از توابع اصفهان دیده به جهان گشود و از آنجا که در شعر به «الهی» تخلّص می کرد ملقب به «الهی قمشه‌ای» گشت.

 اجداد و شجره نامه

نیاکانش از سادات بحرین بودند و همگی از بزرگان و حافظان قرآن بشمار میرفتند که در زمان نادرشاه افشار، گردش روزگار، آنان را به شهر قمشه کشاند. پدرش مرحوم ملا ابوالحسن یکی از روحانیون آگاه و بیدار دلی بود که در زهد و تقوا شهرت داشت.

مرحوم الهی قمشه‌ای در دیوان اشعارش شرح حال خود را چنین به نظم آورده است:

الهی طبع و مهدی نام و در عشق

لقب گردید محی الدین مقرر

پدر دانشوری بد بوالحسن نام

چو شیخ خارقان جانش منور

شجره نامه‌ای از خاندان جلیل و والامقامش در دست نیست و تنها دست خطی از مرحوم آیت الله محی‌الدین الهی قمشه‌ای بجای مانده که سلسله شریف خاندانش را به جهت برادرزاده‌اش نگاشته و در آن آمده است: ....... حاج ملا ابوالحسن ابن حاج عبدالمجید ابن حاج محمدرضا ابن حاج عبدالملک ابن حاج شیخ جعفر السیدالبحرینی رحمهم الله تعالی.

 خواب پدر بزرگش در مورد تولد ایشان

پدر بزرگش مرحوم حاج عبدالحمید، از ثروتمندان قمشه بود و معروفترین فرد شهر در خیرات و مبرات محسوب می‌شد که خدمات شایانی به مردم شهر نمود و هنوز آثار خدمات ایشان از قبیل پل حاج عبدالحمید، آب انبار حاج عبدالحمید و بسیاری دیگر از خیرات و مبرات ایشان در قمشه شهرت دارد. وی قبل از تولد استاد الهی قمشه‌ای شبی در خواب دید ملا محمد مهدی که یکی از علمای بزرگ بود و چند سالی قبل رحلت نموده بود بر یک هودج نشسته و از آسمان بر زمین آمد و به اتاق ایشان وارد شد.

از آن پس حاج عبدالحمید، مکرر به بیت ملاابوالحسن می‌آمد و از عیال وی که در انتظار مولود تازه‌ای بود عیادت می نمود و بی صبرانه در انتظار تولد آن مولود بسر می برد و می گفت این نوازد نامش «محمد مهدی» است که یکی از علمای بزرگ خواهد شد.

سرانجام با تولد مرحوم استاد الهی قمشه‌ای، انتظار به سر آمد و همانگونه که پدربزرگش خواسته بود نامش را «محمد مهدی» نهادند.

دوران کودکی

استاد الهی قمشه‌ای کودکی را در بیت زهد و تقوای پدر بسر برد و در سن پنج سالگی به مکتب رفت تا هفت سالگی مقدمات را فرا گرفت و سپس نزد پدر و اساتید و ادبای شهر به تحصیل علم و ادب پرداخت. و با وجود خردسالی، کتب مهم و مشکل ادب پارسی و عرب را فرا گرفت. و چون سنش به ده سالگی رسید نظامی را نزد پدر فرا گرفته بود و در پانزده سالگی در ا دب عرب به مقامی رسید که «شرح نظام» نیشابوری و «مغنی اللبیب» ابن هشام و «مطوّل» تفتازانی را درس می‌گفت.

 

 

شامل 17 صفحه word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق علامه میرزا مهدی الهی قمشه‌ای

فلسفه علامه طباطبایی

اختصاصی از رزفایل فلسفه علامه طباطبایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فلسفه علامه طباطبایی


فلسفه علامه طباطبایی

  فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات44

فهرست
عنوان صفحه
مقدمه (فلسفه چیست؟) 1
زندگی نامه علامه طباطبائی 8
(ولادت ، آثار و اعمال، وفات) 16
پرسش و پاسخ ها 16
هدفمند بودن آفرینش جهان 20
غرض خداوند سبحان از آفرینش جهان و انسان 21
خدای جهان و جهان 23
جهان آفرینش آفریدگاری دارد 27
«راههای بشر بسوی خدا» 27
منابع 43
سخنی با استاد 44

فلسفه بطور کلی شاید به عنوان غامض ترین و انتزاعی ترین مسائل و موضوعات ، که از امور زندگانی عادی و مألوف بسیار دور است، به نظر آمده باشد. لیکن هر چند بسیاری از مردم آن را دور و خارج از علائق معمولی و ورای فهم می پندارند، تقریباً همه ما آراء و افکاری فلسفی داریم، خواه نسبت به آنها آگاه باشیم یا نباشیم . عجب است که اگر چه برای اغلب مردم مفهوم فلسفه مبهم است این کلمه در گفتگوی ایشان فراوان به کار می‌رود.
استعمالات عامه:
کلمة فلسفه مأخوذ از اصطلاحی یونانی است به معنای (دوستداری حکمت)؛ اما در استعمال جاری مردم به معنای مختلف به کار می رود. گاهی منظور از فلسفه نوعی طرز تفکر درجهت فهالیت های معین است، مانند وقتی که کسی می گوید (من فلسفه شما را دربارة شغل و کار نمی پسندم) یا (من به اورأی می دهم زیرا با فلسفه او راجع به حکومت موافقم) هم چنین، وقتی می گوئیم این مطلبی است (فلسفی) ، مقصود ما نظری است کلی و دور اندیش دربارة پاره ای از مسائل ، و یا وقتی می گوئیم به بعضی از پیش آمدها باید با دید فلسفی نگاه کرد، منظور ما این است که نباید نسبت به حوادث آنی زیاده نگران و در بند وضع کنونی بود ، بلکه به جای آن باید کوشید این امور را از لحاظ کلی و با نظری وسیعتر دید، چنانکه وقتی شخصی مأیوس است، مانند هنگامی که بعد از حرکت ترن به ایستگاه رسیده، به او گوشزد می کنیم که بایستی بیشتر (فیلسوفانه) بیندیشد. گاهی نیز فلسفه به عنوان تعیین قدر واعتبار و شرح و تفسیر آنچه در زندگی مهم یا پر معنی است تلقی می شود، چنانکه این قول پاسکال را که (تمام فضیلت ما در فکر ما است ، بکوشیم تا خوب فکر کنیم) می توان فلسفه و ارزش یا بی آنچه در زندگی برای شخص مهم است در نظر گرفت.
تصورات عامه:

 


دانلود با لینک مستقیم


فلسفه علامه طباطبایی

دانلود مقاله علامه علی اکبر دهخدا

اختصاصی از رزفایل دانلود مقاله علامه علی اکبر دهخدا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 


علامه علی اکبر دهخدا به سال 1258 ه . ش در تهران متولد شد و پس از آموختن علوم ادبی و دینی ، در مدرسه ی علوم سیاسی به تحصیل ادامه داد . در انقلاب مشروطه به جمع آزادی خواهان پیوست و در انتشار روزنامه ی « صور اسرافیل » به یاری دوستش « میرزا جهانگیر خان ( مدیر صور اسرافیل ) برخاست . پس از دوران جوانی گوشه نشینی اختیار کرد و علاوه بر تالیف و تصحیح کتب به نوشتن لغت نامه ی فارسی پرداخت .

 

جمال الدین عبدالرزاق اصفهانی
اصفهانی از شاعران سده ی ششم است . شعر او از حکمت و اخلاق و وعظ بهره ی فراوان دارد . یکی از بهترین سروده های او ترکیب بند مشهور وی در نعمت و ستایش پیامبر بزرگوار اسلام (ص) است که شاعربا بهره گیری از آیات و احادیث ، شخصیت پیامبر اسلام را توصیف کرده است .

 

 

 

 

 

ابوالقاسم فردوسی
یکی از شورانگز ترین و غم آلوده ترین داستان های شاهنامه فردوسی ، سوگ سیاوش و یکی از شاخص ترین داستان های حماسی شاهنامه ی فردوسی است .

 

 

 

 

 

 

 

غلام حسین ساعدی ( گوهر مراد )
از داستان پردازان و نمایش نامه نویسان معاصر است . او در سال 1314 در تبریز متولد شد و در سال 1364 در فرانسه در گذشت . ساعدی از اواخر دهه ی سی طبع خویش را در عرصه ی گوناگون چون : داستان کوتاه ، رمان ، نمایش نامه ، فیلم نامه ، پانتومیم و تک نگاری ( گفتگو با خود ) آزمود.
آثار : ا) چوب به دست های ورزیل 2) آی بیکلاه 3) عزاداران بیل 4) گورو گهواره

 


جلال آل احمد
جلال آل احمد در سال 1302 به دنیا آمد و در سال 1348 فوت نمود از آل احمد نزدیک به چهل و پنج اثر ادبی ، اجتماعی ، سیاسی و ترجمه به جای مانده است که به چهار دسته کلی تقسیم می شوند :
1) داستان ها 2) سفرنامه ها 3) ترجمه ها 4) مقالات
( نون و القلم – مدیر مدرسه – زن زیادی – پنج داستان ) از داستان های آل احمد هستند . نثر آل احمد : صریح ، طنز گونه ، کوتاه ، نزدیک به زبان گفتار و توصیفی است .

 

ابوالفضل بیهقی
تاریخ بیهقی ( تاریخ مسعودی ) اثر ابوالفضل بیهقی ( 470-385 ه.ق )
موضوع : تاریخ سلطنت مسعود پسر محمود غزنوی ( و مطالبی در تاریخ صفاریان ، سامانیان و دوره ی غزنویان )
ویژگی : دقت و صداقت در بیان و استواری و پختگی در نگارش ، جذابیت و گیرایی و تازگی نثر. کتاب تاریخ بیهقی در ذکر جزئیات وقایع بی نظیر است .

 


دکتر محمد علی اسلامی ندوشن
کتاب « داستان داستان ها » که نویسنده ی توانای معاصر دکتر محمد علی اسلامی ندوشن در این اثر تحلیل های ارزنده و عالمانه ای از داستان رستم و اسفند یار ارائه نموده اند و با نثر ی گرم و پویا ، رویارویی رستم و اسفندیار و تراژدی نبرد بر سر آزادی و اسارت نام نهاده اند و به شرح و تحلیل این ماجرا پرداخته اند .
از آثار دیگر اسلامی ندوشن می توان : صفیر سیمرغ ، آن روزها و جام جهان نما را نام ببرد .

 

پرویز خرسند
نویسنده ی معاصر ، بیشتر نوشته های او درباره ی عاشورا است . آثار او عبارتند از : آن حا که حق پیروز است ، مرثیه ای که ناسروده ماند – بر زیگران دشت خون .

 

 

 

 

 

 

 

حمید سبزواری
متولد1304 سبزوار است و از شاعران انقلاب اسلامی است . آثار او دو مجموعه شعر با نام های « سرود درد » و « سرود سپید » هستند .

 

 

 

 

 

 

 

ویلیام شکسپیر
ویلیام شکسپیر ( 1616-1564 ) شاعر و نمایش نامه نویس معروف انگلستان و جهان و خالق نمایش نامه ی مشهوری چون هملت ، مکبث ، اتللو و شاه لیر است . او علاوه بر این نمایش نامه ها ، سروده های کوتاهی دارد که به « غزلواره »معرف اند و مضمون آنها بیشتر عشق ، ستایش جوانی و مسائل اخلاقی است . در غزلواره های شکسپیر ، زبان روان و ساده با تصاویر بدیع و زیبا درهم می آمیزند و کلامی شاعرانه می آفرینند

 

لئون تولستوی
وی در سال 1828 در جنوب مسکو به دنیا آمد و پس از 82 سال زندگی در همان روستای محل تولدش ، چشم از جهان فروبست . آثار او عبارتند از : جنگ و صلح – آناکارنینا- رستاخیز او از جمله ی نویسندگان متعهدی است که تیره روزهای جامعه اش را بررسی کرده درباره ی آنها اندیشیده است .

 

 

 

سیلویاتاتردوارنر
زن شاعر و رمان نویس انگلیسی متولد سال 1893 میلادی است . اولین کتاب شعر او با عنوان چفتر ( داربست درخت) در سال 1925 به چاپ رسید . داستان های وارنر نشانگر علاقه ی وی به علوم ماورای طبیعی و موضوعات اسرار آمیز است .

 

 

 

 

 

رابیندرانات تاگور
سروده های کوتاه و عمیق را بیندرانات تاگور ( 1941- 1861 ) شاعر بزرگ و پر آوازه ی هندی ، شهرت جهانی دارد . وی به اخذ جایزه نوبل نایل آمد سروده های او سر شار از نکته های لطیف و بدیع تامل انگیزند و با فرهنگ ما پیوندی نزدیک دارند از مجموعه های او ماه نور و مرغان آواره است .

 

 

 

فخرالدین اسعد گرگانی
وی از شاعران داستان سرای قرن پنجم هجری است . تنها اثر او منظومه ی غنایی « ویس و رامین » است که بازمانده ی یک داستان کهن و عاشقانه ی ایرانی است . این منظومه ساده و روان همواره سرمشق شاعران بزرگ برای سرودن داستان های عاشقانه بوده است .

 

 

 

 

 

خاقانی شیروانی
ایشان از شاعران برجسته ی قرن ششم ملقب به « حسان عجم » آرامگاه این شاعر در مقبره الشعرای تبریز است .
هنر خاقانی : 1) سرودن قصاید شکوهمند و استوار ( قصاید او دشوار و محکم است )
2) سرودن قطعه و غزل و رباعی اغزلیات او ساده و روان است . )
3) به کار بردن اصطلاحات دین مسیح در شعر ( به دلیل اینکه مادر خاقانی مسیحی بود )
غزل آفتاب وفا : از غزلیات خاقانی است که بعد از او حافظ تحت تاثیر آن غزل معروف « ای هد هد صبا به صبا می فرستمت » را سرود .
عطار نیشابوری :
وی از شاعران و عارفان بزرگ قرن ششم است . آثار وی عبارتند از : منطق الطیر ، الهی نامه ، مصیبت نامه ، مختارنامه ( به شعر ) ، تذکره الاولیا( شرح حال عرفا و بزرگان به نثر ).

 

 

 

 

 

 

 

مولانا جلال الدیین رومی :
شاعر بزرگ قرن و صاحب مثنوی و دیوان کبیر ( شمس تبریزی ) ، موسی و شبان غزل مولانا در حوزه ی ادبیات غنایی ، غزل شورانگیز ، طرب آمیز و سر شار از عشق و حیات و حرکت مولانا ، جایگاهی والا و ویژه دارد . در غزل مولانا ، پیوستگی ژرف ترین و وسیع ترین معانی با تصاویر زیبا و بدیع ، بر کشش و تاثیر کلام می افزاید و چشم ما را بر آتش افروخته در جان شاعر می گشاید .
مولانا شاعر قرن هفتم است .
آثار : فیه ما فیه ، مثنوی ، مکاتیب ، مجالس سبعه
نصرالله منشی
ابوالمعالی نصرالله منشی ، دبیر بهرام شاه غزنوی در سال 536 هجری کلیله و دمنه ابن مقفع را از عربی به فارسی بر گردانید که از لحاظ استواری انشا و شیوه ی نگارش و پیراستگی زبان و مفردت کم نظیر است .

 

 

 

 

 

ناصر خسرو قبادیانی
شاعر بزرگ و قصیده سرای توانای قرن پنجم است . او در قصاید تعلیمی خود انسان ها را به آزادگی ، خرد و زری ، دین داری ، علم اندوزی ، آخرت اندیشی و دیگر فضایل معنوی و روحی دعوت می کند . از آثار دیگر او می توان : سفرنامه ، جامع الحکمتین ، خوان اخوان و وجه دین را که به نثر نوشته شده اند نام برد .

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله 113   صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله علامه علی اکبر دهخدا