رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی

اختصاصی از رزفایل دانلود تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی


دانلود تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی

خرید و  دانلود تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی

نوع فایل : WORD 

تعداد صفحات : 17

چکیده :

دوستان گرامی، اجازه دهید سخنانم را با یکی از پارگراف‌های مشهور نوشته شده به زبان فارسی آغاز کنم. این یک پدیده‌ی نادر است که ما در زبان فارسی پاراگراف مشهوری داشته باشیم. ابیات منظوم و برخی جملات قصار و قطعات کوتاه سعدی و خواجه عبدالله انصاری برای ما امور آشنا و روزمره‌اند اما کمتر می‌توان نوشته‌ای منثور و بخصوص معاصر را یافت که، لااقل در بین اهل نظر، شناخته شده باشد. مثل: «من این‌ها را برای سایه‌ام که روی دیوار افتاده است می‌نویسم» به قلم صادق هدایت. باری، یکی از این معدود پارگراف‌ها اینگونه آغاز می‌شود: «غربزدگی می‌گویم همچون وبازدگی، و اگر بمذاق خوش آیند نیست بگوئیم همچون گرمازدگی یا سرمازدگی. اما نه، دست کم چیزی ست در حدود سن زدگی. دیده‌اید که گندم را چگونه می‌پوساند؟»
این نخستین جملاتی ست که جلال آل احمد کتاب غربزدگی‌اش را با آن شروع کرده است. و بنظر من بیان همین کلمات است که امروز ما را دور از وطن خویش در اینجا زیر یک سقف گردآورده، تا
به ضرب و دنگ تحقیق و «پی پِر» و کنفرانس و سمینار بکوشیم دریابیم که چه بلائی به سر ما آمده است.



دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی

پایان نامه هویت، قومیت

اختصاصی از رزفایل پایان نامه هویت، قومیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه هویت، قومیت


پایان نامه هویت، قومیت

این پایان نامه در مقطع کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی در دانشگاه تهران به روش کمی انجام شده است. تعداد صفحات:179


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه هویت، قومیت

خاندان هخامنشی و آغاز زندگی کوروش

اختصاصی از رزفایل خاندان هخامنشی و آغاز زندگی کوروش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

خاندان هخامنشی و آغاز زندگی کوروش


خاندان هخامنشی و آغاز زندگی کوروش

به تعبیر هرودت قبایل پارسی در زمان استقرار در منطقه ای که نام آنها را بر خود پذیرفته و از کرمان تا خوزستان امتداد داشته است ، ده طایفه بوده اند که عبارتند از :

پاسارگادی ها ، مرفی ها ، ماسپیان ها ، پانتالی ها ، دروزی ها و گرمان های شهرنشین ، و همچنین ساگارتی ها ، مردها ، دروپیک ها ، ودائین های شبانکاره ، این که چنین ترکیبی در همة ادوار عمر سلسلة مزبور حفظ شده باشد محل تردید است ولی بی شبهه کوروش از دودمان پاسارگادی های شهرنشین بوده و در زمرة نجیب ترین و برجسته ترین اقوام پارسی به شمار می رفته است .

تعلقی که شاهان هخامنشی به محیط و مسکن مألوف خویش نشان می دادند و در همان معدود کتیبه ها و آثاری که به طور مستقیم از آنان باقی مانده ، آشکار است ، کنایه از شناختی دیرپا و سازگار با کل منطقة وسیع پارس کهن دارد و از احساسات درونی شده قرن های طولانی اقامت آنان سخن می گوید . 

این فایل دارای 34 صفحه می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


خاندان هخامنشی و آغاز زندگی کوروش

بازنمایی ارزش‌های فرهنگی بیگانه در تبلیغات محیطی شهر تهران

اختصاصی از رزفایل بازنمایی ارزش‌های فرهنگی بیگانه در تبلیغات محیطی شهر تهران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بازنمایی ارزش‌های فرهنگی بیگانه در تبلیغات محیطی شهر تهران

بصورت ورد ودر167صفحه

چکیده

پژوهش حاضر با هدف بازنمایی ارزش¬های فرهنگی بیگانه در تبلیغات محیطی شهر تهران تدوین شده است. در این پژوهش در پی پاسخ به این سؤالات بودیم که آیا تبلیغات محیطی شهر تهران ارزش¬های فرهنگی بیگانه را ارائه و تبلیغ می¬کند یا خیر و اگر تبلیغ می¬کند چه ارزش¬های فرهنگی بیگانه¬ای در تبلیغات وجود دارد. جهت پاسخ به این سؤالات تبلیغات محیطی شهر تهران به عنوان جامعه¬ی آماری و از طریق روش نمونه¬گیری چند مرحله¬ای نمونه¬ی مورد نظر (350 تبلیغ محیطی) انتخاب گردید. سپس با استفاده از نظریه¬های متقاعد¬سازی، اقناع، ترغیب و یادگیری‌اجتماعی چارچوب نظری تدوین و براساس آن سؤالات و فرضیات و پرسشنامه معکوس پژوهش تهیه گردید. در مرحله¬ی بعد با استفاده از روش تحلیل محتوا و تکنیک پرسشنامه¬ی معکوس، اطلاعات مورد نیاز جمع¬آوری و با استفاده از نرم¬افزار spss اطلاعات مورد نظر در دو سطح توصیفی و تبیینی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. نتایج حاصل از این پژوهش نشان¬دهنده¬ی آن بود که تبلیغات محیطی شهر تهران ارزش¬های بیگانه با فرهنگ ایرانی را تبلیغ می¬کنند. بیشترین ارزش-های فرهنگی بیگانه توسط تبلیغات تجاری ارائه شده است. کالاهای خارجی بیشترین ارزش تجمل¬گرایی و کالاهای داخلی بیشترین مصرف¬گرایی را تبلیغ می¬کنند. به تبلیغ تولید ملی و ارزش کار و سرمایه ایرانی و همچنین ارزش مهم صرفه¬جویی حتی در تبلیغات فرهنگی شهری توجه چندانی نشده است. از دیگر نتایج، آن¬که تبلیغاتی که دارای جذابیت زیادی بوده¬اند بیش از همه ارزش بیگانه¬ی تجمل¬گرایی و رفاه طلبی را تبلیغ نموده¬اند. یکی دیگر از نتایج پژوهش حاضر این بود که تبلیغات نهادهای دولتی بیشتر از تبلیغات مؤسسات خصوصی به ارزش حفظ حجاب و پوشش مناسب برای مردان و زنان توجه داشته¬اند. در این پژوهش 8 فرضیه وجود دارد که هر 8 مورد آن اثبات شده است.


دانلود با لینک مستقیم


بازنمایی ارزش‌های فرهنگی بیگانه در تبلیغات محیطی شهر تهران

دانلود مقاله میراث فرهنگی و حفاظت از آن

اختصاصی از رزفایل دانلود مقاله میراث فرهنگی و حفاظت از آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله میراث فرهنگی و حفاظت از آن


دانلود مقاله میراث فرهنگی و حفاظت از آن

میراث فرهنگی و حفاظت ازآن مقوله ای است که امروزه بسیاری از جوامع به خصوص جوامع پیشرفته ای که حتی پشتوانه چندان غنی تاریخی و فرهنگی ندارند به صورت کاملا تخصصی به آن می پردازند. پیشینه تاریخی و فرهنگی غنی در کشور ما ، اهمیت پرداختن به این زمینه تخصصی را کاملا مشخص و ضروری می نماید
بر اساس تعریف جامع حقوقی و دستور العمل های بین المللی، به کلیه ارزشهایی که توسط گذشتگان برای ما به میراث گذاشته شده اند و ما موظف هستیم آنها را تبدیل به ثروت فرهنگی کنیم، میراث فرهنگی گفته می شود. ارزشهای فرهنگی می تواند شامل ارزشهای تاریخی، اجتماعی، زیبائی شناختی و علمی باشند. طبق تعاریفی اگر ارزش میراثی به جا مانده، قدمتی بیش از صد سال داشته باشد ارگانهایی مانند سازمان میراث فرهنگی و گردشگری موظف به حفاظت از آن هستند.
اما هر پدیده با قدمت صد سال را نمی شود حفاظت کرد و نتیجتا ارزشهای دیگری مد نظر است به عنوان مثال ارزشهای اجتماعی که برخواسته از نظام ارزش گذاری گروهی خاص از جامعه باشد، خاکریزی از جنگ که برای افرادی که این فضا را حس کرده اند مقدس است ولی سایر افراد این ارزش را حس نمی کنند یا خانه استاد    شهر یار در تبریز که با قدمتی کمتر از صد سال دارای ارزش اجتماعی است و یک ارزش میراثی محسوب می شود که باید نگهداری شود.
این ارزشها صرفا بنا نیستند ممکن است بنا باشد، شیء باشد، آثار فرهنگی و تاریخی منقول و غیر منقول باشد، حتی قصه ها و ضرب المثلها و بازیها هم بخشی از این مجموعه محسوب می شوند.
در مورد ارزشهای زیبایی شناختی می توان به موزه هنر های معاصر اشاره کرد که تاریخی نیست ولی به لحاظ ترکیب خاص و معیار های زیبائی شناختی آن، باید حفاظت شود. در زمینه ارزشهای علمی معمولا اولین ها شامل اقدامات حفاظتی می شوند. به عنوان مثال در زمینه دانش ساختمان و سازه، اولین پل فلزی که در ایران ساخته شده است، اولین گنبد یا طاق، یک بنای خشتی مانند آنچه در بم تخریب شد، معرف بخشی از یک دانش هستند و ایجاد مسوولیت حفاظت می کنند بنابر این به طور کلی مجموعه پدیده هایی که دارای ارزش تاریخی، اجتماعی، زیبایی شناختی و علمی هستند در رده حفاظت میراث فرهنگی قرار می گیرند.
اقداماتی که در زمینه حفاظت از ارزشهای میراث فرهنگی صورت می گیرد:
حفاظت عنوان اقدامات کلی شامل تمام زمینه های تخصصی است که باید انجام شوند تا این ارزشها برای ما و آیندگان حفظ شوند و شامل چند نحوه برخورداست و به ترتیبی که توضیح می دهیم مداخله در پدیده میراثی بیشتر می شود، اولین بخش ، نگهداری(preservation) است. در این مرحله موظف هستیم که پدیده را همانطور که هست حفظ کنیم زیرا خود همان کالبد گویای ارزش است و اگر بخواهیم آنرا به حالت اولیه برگردانیم ارزش آن از بین می رود. به عنوان مثال در ارگ علیشاه تبریز جای گلوله های دوران مشروطیت موجود است، وجود این آثار روی دیواره ها باعث نمی شود برای حفظ ارزش، قسمت گلوله خورده را باز سازی کنیم و حفاظت از این اثر در مرحله نگهداری باقی می ماند و اتفاقی که در گذشته افتاده است به آیندگان معرفی می شود. در این مرحله به ساختار بنا استحکام می بخشیم و جلوی فرسایش در اثر باد و باران و باکتریها و تخریب های مصنوعی را می گیریم.
در مرحله دوم موظف هستیم کمی جلو تر برویم چون مشاهده می شود با نگهداری صرف، ارزش میراثی بیان نمی شود. مثلا آتشکده ای که گنبد آن فرو ریخته است و حکایت از وجود سازه ای در گذشته و در پی آن نوعی رسم و رسوم است. با برگرداندن آن به حالت اولیه نشان می دهیم که چه روندی در این مکان در جریان بوده است. در این میان وظیفه داریم که بر اساس اسناد و مدارک ، ابتدا حالت اولیه آن را بشناسیم و سپس اقدام به باز سازی کنیم. در این مرحله اگر از مصالحی که متعلق به خود بنا است استفاده کنیم مرمت(Restoration) انجام داده ایم و دیوار یا گنبد یا کاشیکاری را با مصالح خود بنا و بر اساس مدارک موجود به حالت اولیه شناخته شده آن برگردانده ایم. اگر قسمتی از بنا مصالح خود را از دست داده باشد به صورت محدود اجازه داریم از مصالح جدید استفاده کنیم به طوری که در نگاه اول قابل تشخیص باشند به این مرحله باز سازی (Reconstruction) گفته می شود.
اگر در مراحل باز سازی و مرمت توانستیم ارزشها را نشان دهیم نباید جلو تر برویم ولی در برخی موارد پس از انجام این مراحل باز هم ارزشهای واقعی مشخص نیستند.
عمده ترین وظایف اداره کار آفرینی سازمان میراث فرهنگی:
جایگاه میراث فرهنگى در توسعه پایدار شهرى:
مفهوم برنامه ریزى و مدیریت میراث فرهنگى:
ویژگى هاى آثار تاریخى و فرهنگى از منظر برنامه ریزى و طراحى شهرى:
وظایف قانونی سازمان میراث فرهنگی:
وضعیت برنامه
برنامه ریزى میراث فرهنگى در ایران:
آثار تاریخی
 فرهنگی از لحاظ ساختار کالبدی و موقعیت فضایی:
نتیجه گیری:

 

 

شامل 43 صفحه فایل word

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله میراث فرهنگی و حفاظت از آن