رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ادبیات دفاع مقدس

اختصاصی از رزفایل ادبیات دفاع مقدس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ادبیات دفاع مقدس


ادبیات دفاع مقدس

موضوع پروژه: ادبیات دفاع مقدس

فایل: ورد و پی دی اف

115صحفه ورد و پی دی اف(قابل ویرایش)

قیمت: 8000تومان

.........................................................................................................................................................

 

چکیده فایل :

 ادبیات، در تاریخ هر ملتی می تواند بیانگر حقایق، رخدادها، رویدادها، خوشی ها و ناخوشی ها و حماسه های انکارناپذیری باشد که اگر عنایت و توجّه ویژه ی ادیبان و فرهیختگان عصر خود را دربرداشته باشد دارای وجوه شاخصی در اعصار دیگر می گردد. چشم انداز و برداشت و نگاه هر نویسنده ای در متون ادبی، برآیند نوینی است که او از حماسه ها، احساسات و جریان های زندگی پیرامونی خود دارد، هرچقدر این نگاه زلال تر و شفاف تر باشد به خوبی می تواند جریانات فکری جامعه خود را بسازد، در قالب آثاری مانا و ماندگار قرار دهد. آثاری چون شعر، قصه، رمان، نمایشنامه، فیلمنامه و سایر آثار ادبی را به ارمغان گذارد.

اگر فرصت ها مجال پرداختن به پدیده های مهم و بزرگ را به نویسنده ندهد، نویسنده می تواند با انتخاب اجزایی از یک پدیده بزرگ شاهکاری بزرگ خلق کند. و زندگی پیرامونی خود را با الهام از پدیده های مهم آن چنان ترسیم نماید که حماسه ای از کلمات بسازد. در ادبیات نویسنده قادر خواهد بود با استخدام کلمات بیانگر حوادث، رویدادها، احساسات گردد و جان پیام را به مخاطبان با شیوه ها و ابزارهای مورد دلخواه انتقال دهد.

یکی از پدیده های مهمی که فکر و ذهن نویسندگان معاصر را به خود معطوف داشته و خالق نوعی ادبیات در میهن اسلامیمان گردید، پدیده ای به نام «دفاع مقدس» است که از سال 1359 تا 1367 رخ داده است. پدیده دفاع مقدس صرف نظر از اینکه می تواند به تنهایی کتاب قطوری از دائرة المعارف انقلاب اسلامی باشد و به عنوان زیر مجموعه ای از آن قرار گیرد، اما دارای آن چنان غنا، شور، نشاط، بالندگی، حوادث، رویدادها و رخدادهای عبرت آموز تاریخی، اسلامی و انسانی است که خود به عنوان یک جریان فکری در ادبیات جا باز نموده و در تقسیم بندی ادبیات معاصر ما برای آن نوعی امتیاز و برجستگی ها قائل شده ایم. لذا اینک ادبیات دفاع مقدس در همه زمینه ها از جمله شعر، داستان، رمان، نمایشنامه، فیلمنامه، قطعات ادبی، مقالات تحلیلی، توصیفی، تمثیلی، انتقادی و غیره حرفهای تازه ای برای گفتن دارد که در کمتر پدیده ای این گستردگی را می بینیم.



دانلود با لینک مستقیم


ادبیات دفاع مقدس

دانلود پاورپوینت تاریخ ادبیات 3 دکتر سبحانی- 166 اسلاید

اختصاصی از رزفایل دانلود پاورپوینت تاریخ ادبیات 3 دکتر سبحانی- 166 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت تاریخ ادبیات 3 دکتر سبحانی- 166 اسلاید


دانلود پاورپوینت تاریخ ادبیات 3 دکتر سبحانی- 166 اسلاید

 

 

 

 

 

 

 

 

هدف کلی از درس تاریخ ادبیات 3 آشنایی دانشجو با ویژگی های

شعر و تحول آن  در عهد  صفوی، افشاریه، زندیه  و  قاجاریه و

گویندگان و نویسندگان مطرح این دوران است.

 

انتظار می رود که دانشجو پس از مطالعه این درس بتواند  به

نحوی مستدل درباره تحول شعر در عهد  صفوی،افشاریه و..

بحث  کند  و  اطلاعاتی  نسبتا  مبسوط  درباره  گویندگان  و

نویسندگان مطرح این دوران ارائه دهد.

 

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت تاریخ ادبیات 3 دکتر سبحانی- 166 اسلاید

تحقیق درمورد طرح یک پرسش پیرامون میزگرد تعامل دین و ادبیات داستانی 7 ص

اختصاصی از رزفایل تحقیق درمورد طرح یک پرسش پیرامون میزگرد تعامل دین و ادبیات داستانی 7 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : تاریخ و ادبیات

فرمت فایل :  Doc ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) Word


قسمتی از محتوی متن ...

 

تعداد صفحات : 7 صفحه

طرح یک پرسش پیرامون میزگرد تعامل دین و ادبیات داستانی.
مقدمه میزگرد را می توان از دو منظر به داوری نشست: الف) شیوه گفتگو و تعامل بین اعضا و چگونگی پیش رفت بحث ب) محتوای مباحث مطرح شده نگارنده قصد ورود به قضاوت پیرامون بند الف و چند و چون ورود و خروج اعضای جلسه در بحث را ندارد، هر چند برای او باور کردنی نیست بزرگان عرصه معرفت در تعاملات یک جلسه نقد و بررسی،از عبارت های «تو سرم نزن» اینجا «بحث ریاکارانه است»، «مغالطه نکن»،«اینها یک خطابه بیش نیست» بهره گیرند.
نکته جالب این است که گاه لحن کلام در این میزگرد به گونه ای که حکایت از نوعی گفتگوی ماقبل میزگرد می کند و همین امر خواننده را دچار مشکل می سازد و شواهدی دال بر این موضوع در متن پیداست مثلاً: ابک: مستور تعریف خود را از ادبیات دینی.
.
.
بگوید و این که آیا مؤلفه هایی را می تواند بر آن چه در جلسه قبل به آن اشاره شد، اضافه و طرح کند.
مستور: متن تنظیم شده جلسه قبل را با دقت مطالعه کردم.
ابک: آقای دینانی در اینجا می خواهیم نظرشما را بدانیم، در جلسه پیش یک پرسش استفهامی مطرح کردید.
.
.
با تأمل بر چنین نکاتی است که می توان فهمید بخشی از بر افروختگی حاکم بر جلسه ناشی از تعارضات جلسه قبلی است بهتر بود جلسه به گونه ای اداره نمی شد که تا آنجا پیش برود که کار به استفاده از [.
.

متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درمورد طرح یک پرسش پیرامون میزگرد تعامل دین و ادبیات داستانی 7 ص

هنر و ادبیات در ایران و جهان

اختصاصی از رزفایل هنر و ادبیات در ایران و جهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

هنر و ادبیات در ایران و جهان


هنر و ادبیات در ایران و جهان

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات24

هنر و ادبیات در ایران و جهان
نروز در (خانیک)
رجبعلی لباف خانیکی
خانیک تغییر شکل یافته واژه خانی در زبان پهلوی اشکانی به گویش پهلوی ساسای و مانوی است و خانی به معنی چشمه سار یا آب صاف یا طلای خالص و نام دیگر همای دختر داراب پیشدادی است اما خانیک در این مقوله نام روستائی است از دهستان کاخک واقع در 30 کیلومتری جنوب گناباد با جمعیتی حدود 2 هزار نفر که جاذبه ی شهرهای مشهد و تهران و بازار کار آ‹ شهرها اهالی است ساکن را در فصال زمستان به حدود تقلیل می دهد. آش از کاریز است و محصول عمده اش گندم و زعفران و باغهایش انبوه از درختان میوه و تاکر. مردمش زارع و دامدارند و سخت محتاج زمین و مرتع . اما دره خانیک تنگ و کوهستانی است و مردان خانیک که دل به دیار بسته اند و مانده اند مدام در کارند تا کف دستی بر وسعت زمین بیفزایند دست هایشان پینه سته است و دلهایشان گشاده و راضی به رضای خدا.
امروزه فراق فرزندان و مشغله تلاش معاش برایشان حال و حوصله ای نگذاشته است که سال را چون گذشته نو کنند و با سلام و صلوات به استقال نوروز روند چند لحظه ای مثل شهری ها سفره ای پهن می کنند و قرآن و سبزی و نقل و شکلات و بیسکویت و احیانا دسته ای کل پلاستیکی در آن می چینند و به افق تهران با گوینده رادیو دعای تحویل سال را می خوانند و دید و بازدیدی والسلام. با این وجود هنوز نوروز را پاس می دارند و مبدا زمان در طول یک سالش می شناسند.
آ‹چه از آداب و رسوم نوروزی خانیک از نظر خوانندگان گرامی خواهد گذشت خاطره هایی است دریادمانده از دوران کودکی و نوجوانی در حدود 30 سال پیش.
در آن دوران جمعیت خانیک کم بود و جوانها عصای دست سالخوردگان و همه وابسته به زمین زیرا که زمین نان سال را میداد. حلای وطن و بدنبال نان رفتن عار بود و پاسداری از ملک پدری نشانه شرف و اصالت.
ماشین ها رنگ و ریای شهر را به ده نیاورده بودند و چشم ها با حسرت به لباسهای تنگ و گشاد شهر خیره نمی شودند، بوی عطر و اودکلن با بوی پهن و هرم سرگین مخلط نمی شد. همه همرنگ بودند و هم زبان. ده بوی ده می داد و چهره ده ساده و بی ریا و همه صمیمی و یار که نیازمند یاوری و صمیمیت بودند دل ها شاد بود و پرامید و روزها غنیمت برای کارو تلاش بر روی زمین برای زراعت و در کوهستان برای جمع آوری سوخت و در دشت و کوه برای گرد کردن علوفه و جرای .


دانلود با لینک مستقیم


هنر و ادبیات در ایران و جهان

تاریخچه ادبیات

اختصاصی از رزفایل تاریخچه ادبیات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 5

 

تاریخچه ادبیات

بعد از اتفاق افتادن زلزله سعی کنید متوجه شوید چرا خانه ها خراب مب شوند و می ریزند و بعضی از خانه ها ی دیگر خراب نمی شوند . تاریخ شناسان ادبیات یک وظیفه ی مشابه دارند را ثبت می کنند را چه چیزی از پروژه های ادبیات بعد ار تغییرات باقی مانده اند و قلمرئ ئیرانی های ادبی را بررسی می کنند . این یک وظیفه دشوار و مخاطره آمیز برای یک آسیب شناس می باشد . برای ثبات اینکه چه کسی زنده است و چه کسی مرده است از مواد قدیمی استفاده می شود و شاید یک تاریخ شناس خودش با ارزش ها و سیستم های تکامل تدریجی روبرو شود را که سنجش زمان گذشت می باشد . آیا برای زنده کردن آن ویرانی ها و مشخص کردن آنها این عمل نفرت انگیز است ؟ آنها خودشان موارد جدیدی دردناک هستند و مطابق یا * یک سنگ ساختمانی است را افتاده است .

بعضی ها اگر چه باید بیایند واین انتقال را مثبت کنند در حال حاضر در تمام کشور های قراردادی و روش سابق یک از ادبیات ملی وجود دارد را از جنگ جهانی دوم پیروی می کنند زمانی قلمرو بزرگ توسط واقع گیری اجتماعی توده ای پوشش یافت دوباره مورد بررسی قرار گرفت .

بعد از فرو افتادن دیوار بر این تاریخ شناسان ادبیات آلمانی و ادبیات جمهوری دموکرات آلمان را مانند زیر توصیف کردند:

این از منابع تاریخی باطل فرضی آرمانی تشخیصی در مورد طرز آن دوره می باشند .

ادبیات لهستانی توسط استریلیزه کردن ذهن و با استفاده از سیاست به تاراج رفت و بالش را از دست داد و در دوره جنگ شجاع شد و شرکت در حرکت کونیستی را که هرگز از بین نرفت به عنوان خطا درک شد .

در کشورهای کمونیستی مستقل لکه های خالی سفید در نقشه های ادبی به طور عجولانه ای پر می شوند و توسط یک ایفا کننده نقش بالای اتحاد جماهیر را با سرپرست نویسندگان برخورداشت نام های آنها برآورد شد و تحت محدودیت سیاسی که انجام شد. کارها نوشته های پنهانی در محترن های میهن پرستی و کمپ های سیبری بود را در فضای دموکراسی غربی آزادی و فرهنگ جدید به وجود آمده انجام شد و از نواحی دور برگشت . تصورات و از نواحی بالا آمده اند و به فرهنگ ملی لکی آمیختند و به دنبال مکتنی مناسب و یک نقش برای خودشان می باشند . مهاجرت دسته جمعی به طور فراینده ای میراث ادبی آنها را ار مرکز به زور به جلو برد . باستان شناسان ادبی احساس می کنند تا مسئولیت برای عناصر ادبی ملی کامل را توسط فاجه های تاریخی موثر شده بود به طور آرمانی فرق را دوبین تمام کشورها پراکنده شد و در تمام کشورها پراکنده شد و در تمام آنها توسط یک زبان مشابه با نمونۀ اولیه ملی آمیخته شد .

تاریخچه غنا

غنای اصلی در بلک اسبرگ در 7 سپتامبر 1909، توسط P.S مینتو، سرپرست پیشین بخش خدمات الکتریکی موسسه پلی تکنیک ویرجنتا و R.R مویره دانش اموز V.P.I باز شد. این تئاتر در ان زمان در ساختمان جلوی کتابخانه ارتش که قدیمی بود در مکانی که توسط پانسیون تشکیل شده بود بوجود آمد:

و سپس توسط G W هیتز و فروشگاهی در خیابان اصلی اینکار را انجام شد.

غنا در ژانویه 1910 توسط R.A پاین به وجود آمد و به ساختمان بعدی توسط فروشگاه بخش G.C منتقل شد. ساختمان نهایتاً ، روکش آجری داشت. در ژوئن، 1910، آقای پاین بلیط ها را برای C.E واتر و عضو V.P.R فروخت. توانایی اقای ماتر در فروش آنها برای برادران در سال 1913 خوب بود. انها فروش را برای A.J کارتز و B.J فالگمن مسئول قبلی دانشکده در سال 1915 انجام دادند.

در فوریه 1919، غنا از آقایان گرفته شد. کارتر و فالگمن توسط R فلوید پلانک، رئیس رانک ملی بلک اسبرگ و قرن E. لکسیف مدیر سابق فروشگاه V.P.I از سال 1922 تا 1930 در ساختمان کوچک تئاتر بعدی که خانه ای بود را در اختیار داشتند اینکار را انجام دادند. این مکان داروخانه می باشد. در 1929، پلانک و کلسی تشخیص دادن و مکان فعلی تئاتر را به وجود آوردند. کارمندان سازمان سازمان جدید R. فلویدپلانک، ریش- ون E کلسی، معاون رئیس C.R و ویتست منشی و صندوقدار بودند.

برای 150000 دلار ساخته شد و در 17 آوریل 1930 به خانه جدید انتقال یافت. معنای جدید در یکی از سه تئاتر در ویرجینا بود را برای تصاویر صدا ساختهشده بود. این به بهترین تئاتر در جنوب شهر بلکه اسبرگ این موضوع را گفته بود.

حدود سال 1957 تئاتر شامل خامل ونE. لکسی، فلویدR پلانک و دون کلسی بود.

مدیر- منشی- صندوقدار بودند. این زمان در ژوئن 1989 بعد از خانواده لکسی را خانه فیلم تا برای 60 سال بنا دادند، ساختمان به املاک واقعی HCME فروخته شد. مخصوصاً در ویرجنیا تئاتر را از HCME برای سرویس دهی مانند سالن ادبیات از سپتامبر 1989 تا اگوست 1991 اجاره داده شد. در طی این دور بیش از 2000 دانش آموز در یک هفته برای کلاس های تئاتر حضور پیدا کردند و قسمت ویرجتیا بیش از 4 فیلم در تعصیلات آخر هفته برای تماشاگران 20 تا 500 دانش آموز رابر روی پرده آورد. در 1991 تمام شد و مرکز دانش آموزی را در آن زمان از سر گرفته بود در سپتامبر 1991 دوباره باز شد.

منابع: سرپرست V.P.E آوریل 1930، صفحات 16-17- تئاتر مقاش می تواند بعد از اتمام اجاره بسته شود. زمان های نظامی و اخبار جهانف 8 فوریه 1991. تئاتر غنایی اصلی در بلک اسبرگ در 1909 باز شد. مدیر اخبار مونتگوموی، 13، ژوئن 1957.

تاریخچه حماسی

فیلم های حماسی در حدود 70 سال تاریخچه و سابقه دارند . در ابتدا تاریخچه فیلم های حماسی از دهه 1930 شروع شد و برای توسعه از دهه 1950 شروع شد. سپس، بعضی از فیلم های حماسی بزرگ در دهه 1960 به وجود آمدند و دسته از فیلم های حماسی در دهه 1970 به وجود آمدند و دسته ای از آنها در دهه 1980 شروع شدند. سرانجام در دهه 1990 و 2000 بعضی از فیلم ها سعی در ساختن روش جدیدی از فیلم های حماسی کردند. اینها سه بخش اصلی تاریخچه فیلم های حماسی می باشند.

تاریخچه فیلم های حماسی از دهه 1930 شروع می شود با تعداد کمی از فیلم های حماسی به وجود آمدند مثل لینگ کانگ و فیلم حماسی برای توسعه از دهه 1950 شروع به کار کرد. در دهه 1930 داستان های فیلم های حماسی متفاوت بودند، حتی تنها حدود 10 فیلم حماسی وجود داشت. لینگ کانگ را قهرمان خودش می باشد. حیوان است که شبیه انسان است زیرا این فیلم بود که با استفاده از اثرات زیادی بوجود آمد. در پایان دهه 1930، گان با باد بوجود آمد که یکی از بهترین فیلم هایی است که روی پرده آمد و 8 جایزه در دوازدهمین دوره را برنده شد. زیرا جنگ جهانی دوم در آن موقع بوقوع پیوست و فیلم های کمی در دهه 1940 ساخته شدند. در دهه 1950، داستان ها خیلی متفاوت شدند. فیلم های حماسی شروع به ساختن کردند و فیلم ها با داستان تاریخی و مذهبی همراه بودند. کو و دیس، فیلمی بود را


دانلود با لینک مستقیم


تاریخچه ادبیات