لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه30
فهرست مطالب
اوصاف حوریان بهشتی از نظر آیات و روایات
در سوره مبارکه « الرّحمن » می خوانیم:
زنان بهشتی
توصیف بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث (1
حکایت هفت درصد، بهشت و جهنم
حوریان و دختران بهشتی
در آنجا بطلان و لغو و دروغ و گناه نیست، و فتور و نقصان و عیب راه ندارد. شرابش مست میکند ولی مست جمال خدا و صفات خدا و افعال خدا؛ و سردرد نمی آورد، و عقل را هم نمی برد. و آن را شراب طَهور گویند که در سوره دهر ذکر شده است. غذای آن ثقل و سنگینی نمی آورد، و نکاح آن فتور و سستی ندارد، همه عشق است و لذّت و سُرور و حُبور. و علّتش اینستکه در آنجا نقصان و عدم و نیستی راه ندارد. در دنیا که نکاح و یا خوردن طعامهای لذیذ و یا آشامیدن نوشابه های لذیذ، لذّتش و اثرش ضعیف می شود و از بین میرود، به جهت نقصان این عالم است. و اگر فرض کنید جهات نقیصه در اینجا نباشد، هیچگاه بهجت و سرورش تبدیل به گرفتگی و بدی احوال نمی شود، و هر لذّت و کیف و عیشی که پیدا شود همان جاودان خواهد ماند؛ بدون ذرّه ای قصور و فتور و کمی و کاستی.
توصیف بهشت در برخی سوره ها مانند «واقعه و صافات» به طور مشروح بیان شده که به برخی از آن موارد و راه های وورد به بهشت اشاره می کنیم.
اولاً: معیار رستگارى در آخرت و رفتن به بهشت ایمان و اعمال انسان است. هر کس که عمل صالح داشته باشد ان شاء الله وارد بهشت مىشود. ... « الذین آمنوا و عملوا الصالحات».
ثانیا: شفاعت یامبر اکرم(ص) و امامان(ع) و اولیاى الهى نیز شامل تعداد زیادى از مسلمانان و مؤمنان خواهد شد و آنان نیز وارد بهشت مىشوند.
ثالثا: همه اهل ایمان حتى کسانیکه احیانا مشکل داشته باشند در نهایت وارد بهشت خواهند شد و اگر هم عذاب و سختى ببینند براى مدتى موقت است. اما بعد از مدتى آنها نیز به بهشت مىروند.
رابعا: مىدانید که بهشت هشت درب دارد و جهنم هفت و این نشانه آن است که راه های ورودی بهشت بیش از جهنم است. به طور مثال اگر حواس پنجگانه و شهوت و غضب انسان راه ورودی جهنم است این هفت در به اضافه عقل راه ورودی به بهشت می باشند.
خامسا: خداوند متعال که آفریدگار بندگان است آنها را هم دوست دارد لذا در نعمتهاى خود آنها را بهرهمند مىکند مگر کسانى که خیلى شقاوتمند و نا صالح ند. با توجه به اینمطالب و مطالب بسیارى دیگر که از قرآن و روایات استفاده مىشود. هیچ دلیلى بر اینکه اهل جهنم بیشتر از اهل بهشت هستند نداریم. بله همه بهشتیان در یک مقام و مرتبه نیستند چنان که دوزخیان نیز همه در یک مرتبه از عذاب نیستند.
دوست گرامی! آنچه که در اینجا به اجمال می توان آورد این است:
1- آنچه از نظر فرآن کریم و روایات اسلامی مسلم است این که همانطوری که اهل جهنم به تناسب بدیهایشان سختی و عذابشان گوناگون است، اهل بهشت هم به فراخور اعمالشان دارای درجات و کمالات مختلف هستند. از این رو بهشت دارای مراتب و درجات متفاوت است: «فأولئک لهم الدرجات العلی» (اهل ایمان و عمل صالح دارای درجات عالی هستند)(طه (20)، آیه 75)؛ «والآخره اکبر درجات» (درجات آخرت و برتریهایش از این هم بیشتر است)(اسراء (17)، آیه 22)
2- با عنایت به مطلب نخست، در بهشت نعمتهای گوناگونی وجود دارد که اهل ایمان و عمل صالح از آن بهره مند می شوند. اما برترین و بهترین لذت ها محبت و خشنودی خداوند متعال می باشد، و به تعبیر دیگر هیچ لذتی در بهشت به درجه خشنودی و محبت الهی برای انسان بهشتی شادی بخش نیست و حتی لذتهای دیگر در پرتو این لذت ارزشمند می نماید. قرآن در آیات متعددی بدان اشاره می کند که در اینجا به ذکر یک آیه می پردازیم: «وعد الله المؤمنین و المؤمنات جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و مساکن طیبه و جنات عدن و رضوان من الله الکبر ذلک هو الفوز العظیم؛ خداوند به مردان و زنان با ایمان، باغهائی از بهشت وعده داده که نهرها از زیر درختانش جاری است، جاودانه در آن خواهند ماند، و مسکن های پاکیزه ای در بهشت های جاویدان (نصیب آنها ساخته) و (خوشنودی) و رضای خدا (از همه اینها) برتر است، و پیروزی بزرگ همین است››(توبه (19)، آیه 72) البته این لذت و رضوان الهی از آن کسانی است که در دنیا همه اعمال خود را بر پایه رضای خداوند قرار داده باشند یعنی عباداتشان بر اصل حب و حمد الهی استوار شده است. چنان که در کلام نورانی امیر مؤمنان (علیه السلام) آمده است: «ان قوما
تحقیق در مورد حوریان بهشتی
