دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 23
فهرست و توضیحات:
مقدمه
برای ترغیب و تشویق به نماز
راههای درمان آسیبهای اجتماعی نمازگریزی
سنجش گرایش دانش آموزان به نماز
منابع
مقدمه
تلاش برای آشنا ساختن دیگران با نماز، کاری بس ارزشمند و مورد پسند است. دعوت مردم به آشنایی با خداوند و عبادت او، از برجسته ترین و متعالی ترین امور است.
برای ترغیب و تشویق به نماز:
- در آغاز بایستی زیر بناهای فکری فرد را مورد بررسی قرار داد و در اصلاح آن کوشید.
دیدگاه فرد در مورد خداوند، جهان هستی، انسان، معاد و... اموری است که نتیجه مستقیم برعملکرد فرد دارد. پس باید ه تقویت و اصلاح این مبانی کوشید.نماز عملی است که در مجموعه عقیده توحیدی، دارای معنا و فلسفه است.پس در آغاز بایستی این مجموعه شناخته شود تا نماز جایگاه خود را در ذهن و اندیشه فرد باز یابد. در بینش توحیدی اسلام و دیگر ادیان الهی، انسان موجودی است که به سوی کمال و لقای پروردگار در حرکت است:« انالله و انا الیه راجعون:از خداییم و به سوی او باز می گردیم. »(سوره بقره، آیه 156).حال در مسیر، ابزارهایی یه مدد انسان می آید، تا او را از فراموش کردن مسیر و هدف باز دارد که از مهمترین آنها «نماز» است: «اقم الصلاه لذکری: نماز را برای یاد من به پا دار.»(سوره طه، آیه 14).آدمی بدون نماز راه را گم خواهد کرد. نماز های پنج گانه، همانند چراغهای برق هستند که مسیری طولانی و پر خطر را روشن کرده اند تا کسی راه را گم نکند و به بیراهه و سقوط کشانده نشود.آنچه که موجب می گردد برخی از نماز رویگردان باشند و یا نسبت به آن تساهل کنند، ندانستن فلسفه نماز و یا درکی غلط از آن است. برخی چنین می ندارند که نماز انسان، نیازی را از خداوند برطرف می کند که البته واهی است. خداوند نیازی به هیچ مخلوقی ندارد. از این رو آنچه که به عنوان عبادت بر آن تأکید شده، جملگی در جهت کمال انسان است.
نماز دارای آثار و فلسفه های نتعدد دیگری نیز هست که به آن اشاره می کنیم:
- نماز، تقدیر و ساس گزاری از خداوند است،
- موجب ارامش انسان است:
- موجب یاد خدا است:
- نماز زمینه پرهیز از گناه را در انسان فراهم می کند:
- تأکیدی بر نظارت و سلامتی است:
- موجب انضباط و وقت شناسی است،
- دارای آثار وحدت بخش اجتماعی است
- بیان فلسفه و اسرار نماز به اندازه فهم هر شخص: مثلاً به او گفت که اگر کسی به شما خدمتی هر چند کوچک انجام دهد، از او تشکر می کنیم و یا اگر کسی شما را به مهمانی دعوت کرد و انواع غذاها و میوه ها و شیرینی ها را برای شما فراهم و همه گونه از شما پذیرایی نمود، از او تشکر و قدردانی می کنید واگر بدون این که یک کلمه از او سپاسگزاری کنید، از منزل او خارج شوید، همه کسانی که این برخورد را می بینند، شما را سرزنش می کنند.
حال خداوند عالم که همه چیز از اوست: و نه تنها هستی ما از او است: بلکه تمام این نعمتهای گوناگون را برای ما آفریده است و در سختی ها و مریضی ها و مشکلات ما را کمک می کند و نجات می بخشد، همیشه بر سر سفره کرم او مهمان هستیم، تشکر نمی خواهد؟ نماز و عبادات ما تشکر بسیار ناچیز از خدای عالم، است گر چه او به این تشکر نیاز ندارد
و سود آن عاید خود ما می شود.
به طور کلی ازاین راه ها برای تشویق کودکان و نوجوانان می توانید بهره بگیرید:
- تشویق کودکان و نوجوانان هنگامی که نماز می خوانند:
- تهیه لباس مخصوص و سجاده و تسبیح زیبا و یا دختر بچه ها مقنعه و چادر مناسب است:
- تشکیل نماز جماعت حتی در منزل و بردن بچه ها در جلسات نماز:
- نقل قفسه ها و داستانهای شیرین در حد فهم
آنان از نماز بزرگان و اشعار و احادیث زیبا در این باره:
- ترک مستحبات در ابتدای کار، طول ندادن نماز و رعایت توانایی کودکان و جوانان:
- رعایت نظافت محل نماز و بردن آنها در مساجدی که نظیف است و جلب توجه می کند:
- خود مربیان به نماز اهمیت بدهند و در اول وقت آمادگی خود را نشان دهند:
- بیان عظمت نماز و این که از هر کاری اهمیت آن بیشتر است:
- آنها را از مصاحبت با افراد بی نماز و یا آنانی که به نماز اهمیت نمی دهند: دور نگاه داشتن:
- این کارها باید به وسیله مربیان از ابتدای سنین جوانی شروع شود:به طوری که کودک و نوجوان از آغاز به نماز عادت کند.
در روایات اسلامی آمده است: کودکان را از سن هفت سالگی و قبل از رسیدن به سن بلوغ به نماز و عبادات وادار کنید تا وقتی به سن جوانی و بلوغ می رسند، انجام آن برایشان سخت نباشد:
- فراهم کردن فیلم های نمایشی درباره نماز و کتابهایی که در مورد نماز است.
- عشق و علاقه به اهل بیت (ع)، یکی از راه های جلب انسان به عبادت و نماز است:
اصولاً نماز از ضروریات بوده و از آن به عنوان عمود دین یاد می شود ( الصلاه عمودالدین ). از همین رو امام باقر(ع) می فرماید:« اول ما یحاسب به العبد الصلاه فان قبلت قبل ما سواها:در روز قیامت اولین چیزی که از انسان محاسبه می شود، نماز است،که اگر در مورد قبول قرار گرفت، دیگر اعمال نیک انسان نیز مورد پذیرش قرار خواهد گرفت.» ( بحارالانوار، ج7، ص267).
حال کسی که به ائمه هدی(ع) عشق می ورزد، شایسته است به جلوه های رفتاری آن بزرگواران توجه نموده و از آنان الهام گیرد. امام علی (ع) به قدری به نماز مقید بودند که حتی در جنگ صفین شور نماز در دلش موج می زد و مراقب وقت زوال بودند. امام حسین(ع) حتی در ظهر عاشورا مترصد نماز اول وقت بود و... به طور کلی سیره ائمه هدی (ع) نشانگر شدت مراقبت آن عزیزان به نماز است. آنان همین روش را به یاران و صحابه خویش توصیه کرده اند. هنگامی که امیر مؤمنان مالک اشتر را به عنوان استاندار مصر اعزام فرمود، به وی توصیه کرد:« واجل لنفسک فیما بینک و بین الله تعالی افضل تلک المواقیت و اجزل تلک الاقسام: بهترین وقت خویش را به نماز و خلوت با خدا اختصاص ده.»(نهج البلاغه، نامه 53).
عوامل گرایش نوجوانان و جوانان به نماز
برای درمان آسیب اجتماعی نمازگریزی، کارهای مختلف و متنوع باید انجام شود. یکی از مهمترین و محوریترین راههای درمان آسیب اجتماعی نمازگریزی این است که فرهنگ نماز بر جامعه حاکم شود. امّا اینکه چگونه فرهنگ نماز را در جامعه حاکم سازیم، تا دیگر پدیدهای بنام نمازگریزی در جامعه نداشته باشیم، مستلزم تلاش هماهنگ کلیه نهادهای فرهنگی ـ اجتماعی مانند صدا و سیما، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی و از همه مهمتر نهاد خانواده است که هم در بُعد فردی و هم در بُعد اجتماعی به نهادینه شدن نماز میتوانند کمک نمایند.
روشهای درمان آسیب اجتماعی نمازگریزی، همان شیوهها و روشهای تعلیم و تربیت اسلامی است که میتواند با دادن بینش و جهانبینی توحیدی، انسان آگاه، مؤمن، متعادل و پایبند به نماز تربیت نماید. علاوه بر تعمیق و گسترش شناخت و باروهای دینی استفاده از شیوههای مناسب برای دعوت به نماز نیز در درمان آسیب اجتماعی نمازگریزی مفید است. و حتی به تعبیر دقیقتر ـ امروزه بیش از آنکه نیازمند دانش باشیم، نیازمند روش و منش مناسب برای تربیت مذهبی و ترویج فرهنگ نماز در جامعه هستیم ـ طرّاحی روشهای نو، شیوههای جذاب، ساده و قابل انطباق با روحیه کودک و نوجوان ضرورت فرهنگسازی دینی و راه درمان آسیب اجتماعی نمازگریزی است.
این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید
