رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

رزفایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع ماهیت یادگیری

اختصاصی از رزفایل مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع ماهیت یادگیری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع ماهیت یادگیری


مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع ماهیت یادگیری

مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع ماهیت یادگیری

توضیحات: فصل دوم مقاله کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو مقاله

توضیحات نظری کامل در مورد متغیر

پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه

رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب

منبع :    انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)

نوع فایل:     WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

قسمتی از متن مبانی نظری و پیشینه

 

ماهیت یادگیری

رفتار گرایان یادگیری را «تغییر در رفتار قابل مشاهده و اندازه گیری» تعریف کرده اند، ولی از دیدگاه گشتالت، یادگیری عبارت از «کسب بینش های جدید یا تغییر در بینش های گذشته» است. چنان که ملاحظه می شود، تعریف های یادگیری با نگرش فلسفی به تعلیم و تربیت و روان شناسی تربیتی، ارتباط مستقیم یا غیر مستقیم دارد. یادگیری با هر بینشی که تعریف شود، اساس رفتار انسان را تشکیل می دهد و نخستین صفت مشخص آن تغییر است. تغییری که به تدریج رخ می دهد، نسبتاً ثابت و پایدار است و بر اثر تجربه حاصل می شود. از طریق یادگیری، فرد با محیط خود آشنا می شود، در مقابل محیط مقاومت می کند، محیط را تغییر می دهد، برای تأمین احتیاجات خود از آن استفاده می کند، گاهی تحت تأثیر آن قرار می گیرد و زمانی خویشتن را با آن منطبق و سازگار می سازد. در واقع یادگیری فرآیندی است که طی آن رفتار موجود زنده، بر اثر تجربه،

تغییر یابد(شعبانی،1384).

جامع ترین تعریفی که تا کنون از یادگیری ارائه شده تعریف هیلگارد[1] و مارکوییز[2] است. در این تعریف یادگیری عبارت است از:« فرآیند تغییرات نسبتاً پایدارکه در رفتار بالقوه ی فرد بر اثر تجربه ایجاد می شود». این تعریف نسبت به تعاریف دیگر رجحان و برتری خاصی دارد؛ زیرا دیدگاهی جدید از فرآیند یادگیری ارائه داده است و این دیدگاه جدید را می توان در مفاهیمی همچون فرآیند، تغییر[3]، نسبتاً پایدار، رفتار بالقوه و تجربه[4]  جستجو کرد(اکبری شلدرّه ای و همکاران،1390).

یادگیری به طور کلی فعالیتی دگرگون‌ساز است؛ که افراد را برای مقابله با رویدادها و سازش با محیط آماده می‌سازد و در موقعیت های مختلف و در اکثر سطوح زندگی حیوانی از بازتاب های شرطی جانوران پست تا فرایندهای پیچیده‌ شناختی افراد آدمی رخ می‌دهد. آزمایش های گوناگون پژوهشگران و زیست‌شناسان درباره گونه‌های جانداران در رده‌های بسیار پایین نشان داده است که محرک های معینی در شرایط خاصی موجب تغییر رفتار آن ها می‌شوند. انسان که کامل ترین و پیشرفته‌ترین موجود کره زمین است. هنگام تولد ناتوان‌ترین و درمانده‌ترین آن هاست و با بیشترین استعدادها برای یادگیری قادر است از تجربه‌های خود به بهترین وجه سود جوید و پاسخ ها و تجربه‌های آموخته او مهم ترین اندوخته‌های رفتاریش را تشکیل می‌دهند. یادگیری در واقع هم یک رشته فرایند است و هم فرآوردۀ تجربه‌ها. بعضی از فرایندهایی که در داد و ستد بین موجود آدمی و محیط انجام می‌گیرد عبارتند از احساس و ادراک، یادآوری، نمادسازی، اندیشه‌های مجرد و تخیلی و سرانجام رفتار. یادگیری را نباید منحصراً به صورت پیشرفت های مواد درسی که در کانون های آموزشی انجام می‌شود تصور نمود. وقتی کودکی بتواند توپی را بگیرد یا آن را پرتاب کند، راه برود، حرف بزند، یا آنکه نوجوانی دوچرخه ‌سواری و موتور سواری کند و یا وقتی مادری از نوع گریه کودک خود به نیاز خاص یا ناراحتی او پی ببرد، در همه این حالت ها بی‌شک امر یادگیری به وقوع می‌پیوندد. گرچه گروهی از افراد به سبب آن که این گونه رفتارها با درس و مدرسه سر وکار ندارند آنها را یادگیری نمی‌دانند. یادگیری در حقیقت دارای مفهوم بسیار گسترده‌ای است که در قالب های دگرگونی، عادت شکنی، ایجاد علاقه، نگرش های نو، درک ارزش، ذوق و سلیقه و پیشداوری یا حب و بغض پدیدار می‌شود. همچنین، شیوه ترکیب و کاربرد معلومات در استدلال، ‌تفکر، نظریه‌پردازی، حل مسئله، احساس و عواطف عمیق انسانی، خودشناسی و دگرگونی هایی که در کل شخصیت به وجود می‌آیند همه از یادگیری مایه می‌گیرند(پارسا،1376).


دانلود با لینک مستقیم


مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع ماهیت یادگیری

تاثیر متقابل جهان بینی و اخلاق

اختصاصی از رزفایل تاثیر متقابل جهان بینی و اخلاق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تاثیر متقابل جهان بینی و اخلاق


تاثیر متقابل جهان بینی و اخلاق

تاثیر متقابل جهان بینی و اخلاق

34 صفحه

فصل سوم

بین جهان‏بینى و علم اخلاق تاثیر و تاثر متقابل وجود دارد; زیرا از یک سواخلاقیات (علم اخلاق) مانند منطقیات، طبیعیات و ریاضیات از علوم جزئى‏است و زیر پوشش «علم کلى‏» (جهان‏بینى) قرار دارد; چون این علم موضوع‏خود راکه‏نفس و قواى آن است اثبات مى‏کند (1) ، چنانکه بخشى از اینها را هم‏علوم طبیعى اثبات مى‏کند، و از سوى دیگر علم اخلاق نیز درباره جهان‏بینى‏اظهار نظر مى‏کند; به این معنا که در علم اخلاق، ثابت مى‏شود جهان‏بینى توحیدى، خیر، ملایم با روح و امرى ارزشى و کمال روح است ولى‏جهان‏بینى الحادى، شر، زیانبار و قبیح است و براى روح پیامد ناگوارى دربر دارد.

در علم اخلاق، علوم نافع از علوم غیرنافع شناخته مى‏شود. پیغمبر اکرم‏صلى الله علیه و آله و سلم به ذات اقدس اله پناه مى‏برد و مى‏فرماید: «اعوذ بک من علم لا ینفع، وقلب لا یخشع، ونفس لا تشبع‏»  چون علوم از نظر نفع و ضرر به چند قسم تقسیم مى‏شود، بعضى از علمها نافعند و بعضى نه; بعضى از علوم مانند علوم الحادى، نه تنها نافع نیستند بلکه ضرر هم دارند و بعضى از علوم نه نافع هستند و نه ضار، مانند تاریخ بعضى از اقوام جاهلى که هیچ نکته آموزنده‏اى در دانستن آن وجود ندارد و هیچ اثر فقهى هم بر آن مترتب نیست.

البته برخى از بخشهاى علم تاریخ و نسب، فواید فراوانى دارد و از علوم نافع به شمار مى‏آید اما آشنایى با قواعد علمى مربوط به انساب و تاریخ اقوامى که آثار علمى یا صنعتى و هنرى از خود به یادگار نگذاشتند، صرف بیهوده عمر و اتلاف وقت است و مصداق علمى است که رسول خداصلى الله علیه و آله و سلم و امام هفتم (علیه‏السلام) در باره آن فرموده‏اند: «لا یضر من جهله ولا ینفع من علمه‏»  .

بعضى از علوم فى نفسه نافعند ولى چون به مرحله عمل ننشسته‏اند علم نافع به شمار نمى‏آیند و این همان است که در بیان حضرت على (علیه السلام) آمده: «لا تجعلوا علمکم جهلا ویقینکم شکا اذا علمتم فاعملوا واذا تیقنتم فاقدموا»  و نیز مى‏فرماید: «رب عالم قد قتله جهله وعلمه معه لا ینفعه‏» . بعضى از دانشمندان در عین حال که عالمند، جاهلند. چون عاقل نیستند کشته جهلند و علم آنان به حالشان نافع نیست.


دانلود با لینک مستقیم


تاثیر متقابل جهان بینی و اخلاق

دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - تشبیه - 8 اسلاید قابل ویرایش

اختصاصی از رزفایل دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - تشبیه - 8 اسلاید قابل ویرایش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - تشبیه - 8 اسلاید قابل ویرایش


دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - تشبیه - 8 اسلاید قابل ویرایش

 

 

 

 

*در تشبیه نخست: شاعر از میان خصوصیات بارز سرو ویژگی ای را ذکر می کند که مشبه نیز بتواند صاحب آن باشد وگر نه مشبه به ویژگی های بارز دیگری نیز دارد مثل راست قامتی و سر سبزی، راز زیبایی این تشبیه در همین نکته است که به ویژگی پیش بینی نشده ، اشاره می ­کند. * در تشبیه دوم: لاله ویژگی های دیگری مثل سرخی و زیبایی را نیز داراست اما شاعر لکه های تیره رنگ بر گلبرگ های لاله را نشانة داشتن داغ او می داند و از این رو آن را به «دل» تشبیه کرده است. هدف

شاعر از این دو تشبیه اغراق در دوستی محبوب است.

"مناسب برای دبیران، دانش آموزان و اولیاء"

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - تشبیه - 8 اسلاید قابل ویرایش

دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - علاقه های مجاز - 10 اسلاید قابل ویرایش

اختصاصی از رزفایل دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - علاقه های مجاز - 10 اسلاید قابل ویرایش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - علاقه های مجاز - 10 اسلاید قابل ویرایش


دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - علاقه های مجاز  - 10 اسلاید قابل ویرایش

 

 

 

 

رایج ترین علاقه های مجاز:

*علاقه: پیوندی که بین حقیقت و مجاز وجود دارد و باعث آفرینش مجاز می شود(رابطه میان معنی حقیقی و معنی غیر حقیقی).

*جزئیه: جزئی از یک چیز به جای تمامی آن به کار می رود.

مثال:

پیش دیوار آن چه گویی هوش دار               تا نباشد در پس دیوار گوش

"مناسب برای دبیران، دانش آموزان و اولیاء"

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت بخش 3 آرایه های ادبی سوم انسانی - علاقه های مجاز - 10 اسلاید قابل ویرایش

دانلود پاورپوینت بخش 2 آرایه های ادبی سوم انسانی - رباعی - دوبیتی - چهارپاره - 12 اسلاید قابل ویرایش

اختصاصی از رزفایل دانلود پاورپوینت بخش 2 آرایه های ادبی سوم انسانی - رباعی - دوبیتی - چهارپاره - 12 اسلاید قابل ویرایش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت بخش 2 آرایه های ادبی سوم انسانی - رباعی - دوبیتی - چهارپاره - 12 اسلاید قابل ویرایش


دانلود پاورپوینت بخش 2 آرایه های ادبی سوم انسانی - رباعی - دوبیتی - چهارپاره - 12 اسلاید قابل ویرایش

 

 

 

 

*محتوا و درون مایة رباعی: عشق ، عرفان و فلسفه

تاریخچة رباعی:

- رباعی قالبی ایرانی است.   - از زمان رودکی تا حال در شعر فارسی رواج داشته است.

رباعی سرایان معروف:

-خیام (قرن5) بهترین رباعی سرای شعر فارسی است.
-عطار ، مولوی، بابا افضل کاشانی.
- نکته: رباعی مناسب ترین قالب برای ثبت لحظه های زود گذر شاعرانه است.

"مناسب برای دبیران، دانش آموزان و اولیاء"

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت بخش 2 آرایه های ادبی سوم انسانی - رباعی - دوبیتی - چهارپاره - 12 اسلاید قابل ویرایش