این جزوه به صورت دستنویس است.
این جزوه درس تکنیک پالس دکتر آیت الهی دانشگاه علم و صنعت می باشد که به تشریح مباحث مطرح در این واحد درسی پرداخته است.
این جزوه در 89 صفحه با کیفیت خوبی اسکن شده و امیدواریم در جهت کمک به شما عزیزان مورد استفاده قرار بگیرد.
این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد شهید آیت الله دکتر محمد مفتح و در 8 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
لینک و پرداخت دانلود * پایین مطلب *
فرمت فایل : word ( قابل ویرایش )
تعداد صفحه:3
فهرست
در حوزه علمیه
در حوزه علمیه قم
دوّمین بازداشت
سوّمین و چهارمین بازداشت
در آستانه پیروزى
پس از پیروزى
مقدمه
آیت الله خامنه اى از سال 1337 تا 1343 در حوزه علمیه قم به تحصیلات عالى در فقه و اصول و فلسفه، مشغول شدند و از محضر بزرگان چون مرحوم آیت الله العظمى بروجردى، امام خمینى، شیخ مرتضى حائرى یزدى وعلـّامه طباطبائى استفاده کردند. در سال 1343، از مکاتباتى که رهبر انقلاب با پدرشان داشتند، متوجّه شدند که یک چشم پدر به علت «آب مروارید» نابینا شده است، بسیار غمگین شدند و بین ماندن در قم و ادامه تحصیل در حوزه عظیم آن و رفتن به مشهد و مواظبت از پدر در تردید ماندند. آیت الله خامنه اى به این نتیجـه رسیدند که به خاطر خدا از قــم به مشهد هجرت کنند واز پدرشان مواظبت نمایند. ایشان در این مـورد مى گویند :
«به مشهد رفتم و خداى متعال توفیقات زیادى به ما داد. به هر حال به دنبال کار و وظیفه خود رفتم. اگر بنده در زندگى توفیقى داشتم، اعتقادم این است که ناشى از همان بّرى «نیکى» است که به پدر، بلکه به پدر و مادر انجام داده ام». آیت الله خامنه اى بر سر این دو راهى، راه درست را انتخاب کردند. بعضى از اساتید و آشنایان افسوس مى خوردند که چرا ایشان به این زودى حوزه علمیه قم را ترک کردند، اگر مى ماندند در آینده چنین و چنان مى شدند!... امّا آینده نشان داد که انتخاب ایشان درست بوده و دست تقدیر الهى براى ایشان سر نوشتى دیگر و بهتر و والاتر از محاسبات آنان، رقم زده بود. آیا کسى تصّور مى کرد که در آن روز جوان عالم پراستعداد 25 ساله، که براى رضاى خداوند و خدمت به پدر و مادرش از قم به مشهد مى رفت، 25 سال بعد، به مقام والاى ولایت امر مسلمین خواهد رسید؟! ایشان در مشهد از ادامه درس دست برنداشتند و جز ایام تعطیل یا مبازره و زندان و مسافرت، به طور رسمى تحصیلات فقهى و اصول خود را تا سال 1347 در محضر اساتید بزرگ حوزه مشهد بویژه آیت الله میلانى ادامه دادند. همچنین ازسال 1343 که در مشهد ماندگار شدند در کنار تحصیل و مراقبت از پدر پیر و بیمار، به تدریس کتب فقه و اصول و معارف دینى به طلـّاب جوان و دانشجویان نیز مى پرداختند .
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه36
فهرست مطالب
مقدمه .........................................
زن از نظر قرآن ................................
زوج و زوجه در قرآن ............................
اهتمام قرآن به شخصیت زن .......................
یوسف و مریم دو مظهر عفت .......................
اثر استعاذه مادر مریم .........................
نقش زنان در تثبیت ادیان الهی ..................
زنان الگو در قرآن .............................
عظمت زن در فرهنگ وحی ..........................
زنان و رسیدن به مقام خلیفه اللهی ..............
راه نداشتن عنوان زن و مرد، ذکورت و انونث در معاد
ظرافت گویش قلبی زن ............................
زن مظهر رأفت حق ...............................
عنایات خاصه خداوند نسبت به زن .................
تفاوت عقلی در زن و مرد ........................
رفع مغالطه ....................................
عنوان صفحه
سرّ اختلاف دیه زن و مرد در اسلام .................
حجاب حق الهی ..................................
فلسفه حجاب در قرآن ............................
نتیجه و بحث ...................................
قال امیر المومنین علی (ع) :
عقول النساء فی جمالهن و جمال الرجال فی عقولهم
(امالی صدوق مجلس چهلم)
هر موجودی مظهر نامی از نامهای الهی است، زیرا خلقت که از اوصاف فعلی خداست نه از اوصاف ذاتی وی، عبارت است از تجلی خالق در چهره مخلوقهای گوناگون چنانکه حضرت امیرالمومنین (ع) فرموده است : الحمدلله المتجلی لخلقه بخلقه. عنوان تجلی از لطیف ترین تعبیر های عرفانی است که قرآن و عترت از آن یاد کرده اند و سالکان دور اندیش و درون بین را به خود جذب نموده است، چون سالک محب بیش از باحث متفکر از نشانه مقصود آگاه بوده و از آن لذت می‌برد و هرگز با شنیدن بانک جرس کاروان کوی حق بسنده نمی کند بلکه می‌کوشد تا از علم به عین آرد و از گوش به آغوش.
جلال و جمال که از اسماء الهی اند مظاهر گوناگون دارد ولی چون جلال حق در جمال وی نهفته و جمال وی در جلال او مستور است، چیزی که مظهر جلال الهی است به نوبه ی خود واجد جمال حق بوده و چیزی که مظهر جمال خداست به نوبه خویش دارای جلال الهی خواهد بود. نمونه بارز استتار جمال در کسوت جلال را می‌توان از آیات قصاص و دفاع استنباط نمود. یعنی حکم قصاص، اعدام، اماته، خونریزی، قهر، انتقام، غضب سلطه، استیلا، چیرگی و مانند آن از مظهر جلال و جنود ویژه آن به شمار می‌روند، احیا، صیانت دم،
فایل پیش رو حاصل کارآموزی دو ماهه در فرودگاه شهید صدوقی یزد می باشد. ابتدا فرودگاه را از لحاظ موقعیت جغرافیایی بررسی میکنیم و همین طور تاریخچه آن و مسیر های پروازی. سپس به واحد های مشغول در فرودگاه می پردازیم. بعد از آشنایی با فرودگاه و واحد های شاغل در این مجموعه دستگاه های ناوبری بررسی و نحوه عملکرد آنها و جایگاه هر دستگاه در هوانوردی و دستگاه های ارتباطی و انواع فرکانس ها بررسی می شود. امیدوار است این مجموعه که به صورت مختصر و مفید در 15 صفحه آماده شده است بتواند مورد رضایت دوستدارن هوانوردی و ناوبری قرار بگیرد.