دانلود رام تست شده تبلت چینی CCIT-A33-A80-Q89(فایل فلش فارسی CCIT-A33-A80-Q89)

اختصاصی از رزفایل دانلود رام تست شده تبلت چینی CCIT-A33-A80-Q89(فایل فلش فارسی CCIT-A33-A80-Q89) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود رام تست شده تبلت چینی CCIT-A33-A80-Q89

(فایل فلش فارسی CCIT-A33-A80-Q89)

دارای زبان فارسی

قابل رایت با نرم افزارphoenixsuit 

پیشنهاد میشود از فایل Phoenix_USBPro_v334_EN جهت فلش استفاده نمایید .
دارای منوی فارسی .

این فایل را به صورت تست شده و با قیمت مناسب از سایت جنوب جی اس ام دانلود کنید.

نحوه دانلود رام:

شما پس از پرداخت اینترنتی وارد صفحه ایی شده که به شما اجازه ی دانلود فایل زیر را می دهد، فایل را دانلود کرده و آنرا Unzip کنید، سپس می توانید لینک دانلود رام را درون آنرا مشاهده فرمایید.

Download firmware CCIT-A33-A80-Q89,آموزش فلش زدن CCIT-A33-A80-Q89,tablet china firmware CCIT-A33-A80-Q89,اخرین ورژن ,دانلود فایل فلش اورجینال سی سی ای تی ,دانلود فایل فلش اورجینال سی سی ای تی CCIT-A33-A80-Q89, فریمور CCIT-A33-A80-Q89,دانلود رام رسمی, 

مقاله در مورد دانش حضرت علی

اختصاصی از رزفایل مقاله در مورد دانش حضرت علی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت

تعداد صفحه:36

فهرست مطالب:دا نش حضرت علی علیه السلام

رفع نیازهاى علمى عثمان ومعاویه

دلاورى على (ع)

زهد على (ع)

فصا حت و بلاغت على (ع)

دا وریها و قضاوتها و مسائل عجیب آن حضرت

پى‏نوشتها:پس از درگذشت پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم گروههایى از دانشمندان یهود ونصارا براى تضعیف روحیه‏مسلمانان به مرکز اسلام روى مى‏آوردند وسؤالاتى رامطرح مى‏کردند. از جمله، گروهى از احبار یهود وارد مدینه شدند وبه خلیفه اول گفتند:در تورات چنین مى‏خوانیم که جانشینان پیامبران، دانشمندترین امت آنها هستند. اکنون که شما خلیفه پیامبر خود هستید پاسخ دهید که خدا در کجاست.آیا در آسمانهاست‏یا در زمینابوبکر پاسخى گفت که آن گروه را قانع نساخت; او براى خدا مکانى در عرش قائل شد که با انتقاد دانشمند یهودى روبرو گردید وگفت:در این صورت باید زمین خالى از خدا باشد!در این لحظه حساس بود که على علیه السلام به داد اسلام رسید وآبروى جامعه اسلامى را صیانت کرد. امام با منطق استوار خود چنین پاسخ گفت«ان الله این الاین فلا این له ; جل ان یحویه مکان فهو فی کل مکان بغیر مماسة و لامجاورة.یحیط علما بما فیها و لا یخلو شی‏ء من تدبیره »1)مکانها را خداوند آفرید واو بالاتر از آن است که مکانها بتوانند اورا فرا گیرند. او در همه جا هست، ولى هرگز با موجودى تماس ومجاورتى ندارد. او بر همه چیز احاطه علمى دارد وچیزى از قلمرو تدبیر او بیرون نیست.حضرت على علیه السلام در این پاسخ، به روشنترین برهان، بر پیراستگى خدا از محاط بودن در مکان، استدلال کرد ودانشمند یهودى را آنچنان غرق تعجب فرمود که وى بى اختیار به حقانیت گفتار على علیه السلام وشایستگى او براى مقام خلافت اعتراف کرد.امام علیه السلام در عبارت نخست‏خود (مکانها را خداوند آفرید...) از برهان توحید استفاده کرد وبه حکم اینکه در جهان قدیم بالذاتى جز خدا نیست وغیر از او هرچه هست مخلوق اوست، هر نوع مکانى را براى خدا نفى کرد. زیرا اگر خدا مکان داشته باشد باید از نخست‏با وجود او همراه باشد، در صورتى که هرجه در جهان هست مخلوق اوست واز جمله تمام مکانها واز این رو، چیزى نمى‏تواند با ذات او همراه باشد. به عبارت روشنتر، اگر براى خدا مکانى فرض شود، این مکان باید مانند ذات خدا قدیم باشد ویا مخلوق او شمرده شود. فرض اول با برهان توحید واینکه در عرصه هستى قدیمى جز خدا نیست‏سازگار نیست وفرض دوم، به حکم اینکه مکانى فرضى مخلوق خداست، گواه بر ایناست که او نیازى به مکان ندارد، زیرا خداوند بود واین مکان وجودنداشت وسپس آن را آفریدحضرت على علیه السلام در عبارت دوم کلام خود (او در همه جا هست‏بدون اینکه با چیزى مماس ومجاور باشد) بریکى از صفات خدا تکیه کرد وآن این است که او وجود نامتناهى است ولازمه نامتناهى بودن این است که در همه جا باشد وبر همه چیز احاطه علمى داشته باشد، وبه حکم اینکه جسم نیست تماس سطحى با موجودى ندارد ودر مجاورت چیزى قرار نمى‏گیرد.آیا این عبارات کوتاه وپر مغز گواه بر علم گسترده حضرت على علیه السلام وبهره گیرى او از علم الهى نیست؟البته این تنها مورد نبوده است که امام علیه السلام در برابر احبار ودانشمندان یهود در باره صفات خدا سخن گفته

آموزش احکام به زبان ساده

اختصاصی از رزفایل آموزش احکام به زبان ساده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آموزش احکام به زبان ساده

151 صفحه

مطابق بافتاوی

حضرت امام (ره)

پاورقی فتاوی مقام معظم رهبری دام ظله

حضرت االله بهجت (ره)

حضرت االله مکارم شیرازی دام ظله

مقاله در مورد طراحی سیستم‌های صوتی (Paging systems)

اختصاصی از رزفایل مقاله در مورد طراحی سیستم‌های صوتی (Paging systems) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه17

فهرست مطالب

اصول پایه‌ای در طراحی صوتی

نویز و قدرت بلندگو

قدرت صدای خروجی از بلندگو

محاسبه شدت صوت

تضعیف صدا

پراکندگی و انتشار صوت

انواع بلندگوها

انتخاب بلندگوها و محلهای نصب آنها

چیدمان بلندگوها

اصول پایه‌ای در طراحی صوتی

نویز و قدرت بلندگو

قدرت صدای خروجی از بلندگو

محاسبه شدت صوت

تضعیف صدا

پراکندگی و انتشار صوت

انواع بلندگوها

انتخاب بلندگوها و محلهای نصب آنها

چیدمان بلندگوها

اصول پایه‌ای در طراحی صوتی

نویز و قدرت بلندگو

قدرت صدای خروجی از بلندگو

محاسبه شدت صوت

تضعیف صدا

پراکندگی و انتشار صوت

انواع بلندگوها

انتخاب بلندگوها و محلهای نصب آنها

چیدمان 

طراحی سیستم‌های صوتی (Paging systems)

اصول پایه‌ای در طراحی صوتی

اولین مشکلی که در طراحی سیستم صوتی یک محل وجود دارد ، برخورد با نویز و پارامترهای صوتی محل است. نویزها عموماً  به دو نوع تقسیم می‌شوند :‌

(a نویزهایی که درون ساختمان ایجاد می‌شوند (Indoor)

(b نویزهایی که در خارج از ساختمان تولید می‌شوند (Outdoor)

نویزهای داخلی مثل صداهای حاصل از آسانسور ، Air conditioner ، گفتگوی انسان‌ها و جابجائی وسایل می‌باشند و نویزهای خارجی مانند صدای حاصل از ترافیک اتومبیل‌ها ، کارگاه‌ها ، امواج دریا و یا حتی عبور آب از داخل رودخانه می‌باشند.

تغییرات نویز بیشتر به نوع منبع تولیدی آنها و نحوة پخش شدن آنها و نقشة ساختمانی ساختمان و ساختمانهای همسایه ساختمان و محل طراحی و نیز به زمان تولید نویز بستگی دارد.

پارامترهای صوتی می‌توانند یک مشکل دیگر ایجاد نمایند ، مخصوصاً وقتی که طراحی برای قسمت داخلی انجام گیرد و آن فاکتورهای اصلی طنین و برگشت صدا در برخورد صوت به موانع می‌باشند. یک اتاق که دارای دیوارهایی است و این دیوارها از مواد اولیه سخت ، مانند سیمان یا تخته چند لایه که قدرت جذب صوتی پائینی دارند ، دارای انعکاس صدای طولانی می‌باشند.

مخصوصاً اتاقهایی که از سنگ ، فرش شده است و دارای شکل گنبدی هستند و محل‌های پارک در ساختمانها و ورزشگاه‌ها دارای زمان انعکاس صوت (اکو) زیادی می‌باشند.

اکوی صدا ، شفافیت صوت را پائین می‌آورد و این انعکاس صدا مخصوصاً برای صداهای فرکانس پائین در اتاقهایی که بدرستی طراحی صوتی نشده‌اند مضر است.

تعریف اکو یا انعکاس صوت این است که : برگشت صدای اصلی که دیرتر از آن شنیده می‌شود.

انعکاس صوت بعد از زمان 50ms از صدای اصلی به گوش می‌رسد و اگر صدای بازگشت شده بعد از صدای اصلی به گوش برسد این بازگشت صدا به صورت اکو شنیده می‌شود که این بسیار بر روی صدا تأثیر مخرب می‌گذارد.

اکوهای بیرونی که توسط کوه ، ساختمان و طرز نقشة ساختمانی محیط ، مشکلاتی را ایجاد می‌کند. زمان انتخاب محل بلندگو ، مکان بلندی که بلندگو می‌تواند بهترین بازده را داشته باشد و کمترین تداخل صوت یا همان اکو را ایجاد کند را انتخاب می‌کنند ، یک راه دیگر برای مقابله با نویز استفاده از بلندگوهای قدرت پائین در مکانهای متعدد است.

نویز و قدرت بلندگو

اگر قدرت صدای نویز از قدرت صدای خروجی از بلندگو بیشتر باشد ، صدا شنیده نمی‌شود. تفاوت بین صدای بلندگو و سطح نویز شدیداً‌ وابسته به نوع و درجه نویز است اما حداقل ، باید قدرت صدای بلندگو 6dB تا 10dB (2 تا 3 برابر) بیش از قدرت صدای نویز باشد. برای موسیقی زمینه یا برای دیگر برنامه‌های موسیقی ، قدرت صوت باید حداقل 3dB (حدوداً 5/1 برابر) بیش از صدای نویز باشد. 

مقاله در موردترجمه قرآن

اختصاصی از رزفایل مقاله در موردترجمه قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت

تعداد صفحه:255

فهرست مطالب:عظمت قرآن

زبان قرآن

(دعا پدر و مادر)

(دعاهای قرآن)

(اجابت دعا )

(دعای علم )

(دعا بخشایش )

(دعای با ایمانان )

(روز موعود )

(دعا استواری )

(بخشایش توبه )

( دعا بخشش )

(دعای بار تکلیف )

( دعا روزی )

(دعا ایمان )

( دعا دوری از دوزخ )

( دعا پیروزی )

( دعا آمرزش )

( آزمایش فقرا )

( آزمایش خداوند )

( صبر جمیل )

( امتحان منافقین )

( امتحان )

( متاع دنیا به سبب امتحان )

( امتحان چشمداشت )

( صبر بهتر از انتقام )

( آزمودن با عهد و قسم )

توکل به خدا و مصلحت

وضو , نماز , تیمم

( نماز جمعه )

( نماز و نهی از زشت و منکر )

انعام 91

( اوقات نماز )

محافظت از ( نماز )

( اندازه عبادت و نماز شب )

(مؤمنان و نماز )

( زیور وقت عبادت )

( نماز منافقین )

( نماز وسطی )

 به نام خدا در آغاز این کلام ای معبود حقیقی و راستین من از بنده‌ای عاجز و ناتوان این بخوای عاشقانه را بپذیر بارالها تنها تو قادر و توانای مطلقی , جز تو هر که می‌بینم زار و ناتوان است خداوندا تو بشنو که غیر تو هرگز شنوا نیست. معبودم در مقابل عظمت و بزرگی تو به کرنش در می‌آیم چراکه نه تو شمارش نجاتت را دارم نه قدرت ثناگویی و سپاست را. من تو را می‌ستایم و خواستار تمام نعماتت می‌باشم و چهره اطاعت و بندگی بر آستانت می‌سایم. همة هستی به ستایش تو مشغولند. کشتزارها و کوهها و تپه ها , آسمان و زمین و دریا , همه از بزرگی تو می‌گویند. پروردگارا در هر افق تنها نام تو طنین انداز است و از تاریکی شب و روشنی روز از ترنم باد و در هر بیشه و از آواز جویبار همه جا فقط نام توست ای آفریدگار هستی تو خدای مهربانی هستی که برای هدایت و راهنمایی بشریت انبیا را مبعوث داشته ای تا انسانها را به واقعیت انسانیت آشنا سازند , توحید را مبنا گذارند و برای مردم با تبلیغ حقایق اقامه دلیل کنند و غریزه خداجویی را در دلهای خفته بیدار نموده و آیات خلقت را بر آنان باز گویند آشکار است که همه معجزات بدست قدرتمند و توانای پروردگار است که برترین و سرآمد آنها قرآن کریم است. آگاهی داشتن از ظاهر قرآن و باطن قرآن واحاطه داشتن بر امور نهان و اسرار پنهان قرآن موهبتی است بس عظیم. انسان آفریده شده تا خداوند را عبادت کند و پیوسته گوش به فرمانش باشد. برای فراگیری فرمان خداوند چه منبعی معتبرتر و سودمندتر از کلام خداوند است قرآن کریم کانون علم و تربیت و معنویت است که از عالی ترین مسائل علمی و الهی تا ساده ترین دستورات آداب و معاشرت در آن بیان گردیده که در تربیت جسم و روح و تهذیب عواطف و رسیدن به کمالات انسانی چراغ راه بشریت است. قرآن تنها برای تلاوت و حفظ نیست بلکه همه مردم خصوصا جوانن با دقیق شدن و فراگیری مفهوم آیات و عمل نمودن به فرامین الهی آن می توانند سعادتمند شده و فضیلت و برتری یابند. خداوند را سپاس گذارم که مرا یاری فرمود تا بتوانم آیاتی از قرآن کریم را که شامل نکات تربیتی , علمی و معنوی بوده و در سوره‌های مختلف به صورت پراکنده نوشته شده بود را گردآوری کرده همراه با ادعیه قرآنی در این کتاب تقدیم کنم تا خلاصه جوانان در کوتاهترین زمان ممکن و به سهولت به مفهوم آیه مورد نظرشان یا سوالی که برایشان مطرح است دست یابند. این اثر احساس مسئولیت ما در اندای بود که نسبت به همه جوانان و نوجوانان میهن اسلامی ام بر دوش داشتم و امیدوارم توانسته باشم خدمتی هر چند کوچک به جامعه قرآن دوست کشورم و فرزندان عزیزم کرده باشم. مولای متقیان و پرهیزکاران حضرت علی علیه السلام در وصیت خود می‌فرمایند :« مبادا دیگران در عمل به قرآن و استفاده از رهنمودهای ارزشمند آن از شما مسلمانان پیشی گیرند »التماس دعازبان قرآندر آن روز , رسول در پیشگاه رب الغره عرض می‌کند , بارالها تو آگاهی که امت من , این قرآن بزرگ , کتاب تو را به کلی متروک و رها کردند و پیرو کافران شدند.سوره فرقان آیه (29)زبان قرآنکتابی است که آیات جامعش (حقایق و احکام الهی ) به زبان فصیح عربی , برای دانشمندان معین ساخته است.فصلت آیات 2و 3زبان قرآنو اگر ما می‌فرستادیم این قرآن را به زبان غیر عربی , کافران می‌گفتند چرا آیات مفصل و روشن (به زبان عرب) نیامد ای عجب , آیا کتاب عجمی بر رسول نازل میشود ؟ به آنها بگو این قرآن برای اهل ایمان هدایت و شفاف است.فصلت 43زبان قرآنما قرآن را به لسان فصیح عربی مقرر داشتیم تا شما در فهم آن , مگر عقل و فکرت بکار بندید.زخرف 2زبان قرآنما قرآن را برای وعظ و اندرز به هم ( همه) آسان کردیم , آیا کیست که از آن پند گیرد.قمر 16زبان قرآنو البته ما قرآن را برای وعظ و اندرز به فهم , آسان کردیم آیا کیست که از آن پند گیرد.قمر 39زبان قرآنو به تحقیق ما فرمان قرآن را برای وعظ و اندرز , بر فهم آسان کردیم که از آن پند گیرد.قمر 21وما قرآن را برای وعظ و اندرز بر فهم , آسان کردیم آیا کیست که از آن پند گیرد.قمر31زبان قرآناین قرآن مجید را به عربی (فصیح) فرستادم , باشد که به تعلیمات آن عقل و هوش یابند.یوسف1دعاهای قرآنی(دعاهای قرآن)پردودگارا من و ذریه مرا نماز گذار گردان , بارالها دعای مارا اجابت فرماابراهیم (ع) 39(دعا پدر و مادر)و همیشه پروبال تواضع و تکریم رابا کمال مهربانی نزدشان بگستران و بگو پروردگارا چنانکه پدر و ماردم مرا از کودکی به مهربانی بپرورند , تو در حق آنها رحمت و مهربانی فرمااسرا 23در دعا بگویید که پرورگارا , گناهان مارا بری آخراعراف 160(دعای علم )پس بلند مرتبه و بزرگوار است خدایی که به حق و راستی پادشاه ملک وجود است و تو ای رسول پیش از آن که وحی قرآن تمام و کمال به تو برسد , تعجیل مکن و دائم بگو , پروردگارا بر علم من بیفزایطه 113(دعا بخشایش )ای رسول بگو , بارالها بیامرز و ببخشای که تو بهترین بخشندگان عالم وجودیمؤمونون 117(روز موعود )بار پروردگارا روزی که خلق را از قبرها برانگیزی در آن روز مرا رسوا و هلاک مگردان , آن روزی که مال و فرزندان به حال انسان هیچ سود نبخشد و تنها آن کسی سود برد که با دل , با اخلاص پاک از شرک و ریب به درگاه خداآیدشعرا 86 الی 89باز بگو من خدای یکتا را می‌پرستم و دینم را خاص و خالص می‌گردانمالزر 13(بخشایش توبه )ای پروردگاری که علم و رحمت بی منتهایت همه عالم را فرا گرفته است و به لطف و کرم , گناه آنان که توبه کرده و راه رضای تورا پیموند ببخش و آنان را از عذاب دوزخ محفوظ دار پروردگارا تو آنها را در بهشت عدنی که وعده فرمودی و آن که صالح است از پدران (ومادران) و نیز زوجها و فرزندانشان و اصل گردان که دانا تویی خدای مقتدر و با حکمت الغافر 7(اجابت دعا )و خدای شما فرمود که مرا ( با خلوص دل ) بخوانید تا دعای شما را مستجاب کنم و آنان که از دعا و عبادت من اعراض کنند و به زودی با ذلت و خواری دوزخ شوند خداست آن که شب تار را برای آسایش و استراحت شما قرار داده و روز را برای (کسب روزی ) روشن گردانید , زیرا خدا در حق مردمان صاحب فضل و احسان است و لیکن اکثر مردم شکر نعمتش را به جای نمی آورند.الغافر 59 الی 61و مستجاب می‌گرداند دعای آنان که به خدا ایمان آورده اند و نیکوکار شدند و از فضل و کرم خود بر ثواب آنها می‌افزایدشوری 25(دعای با ایمانان )بارالها , مرا و پدر و مادر من و هرکه با ایمان , به خدا من داخل شود‌ , و همه مردان و زنان باایمان عالم را ببخش و بیامرز و ستمکاران را جز هلاکت و عذابشان میفزاینوح (ع) 27 تا آخرپروردگارا , اول مارا تسلیم فرمان خود گردان , و فرزندان ما را هم به تسلیم و رضای خود بدار و راه پرستش و اطاعات را به ما بنما , و بر ما وظیفه بندگی را آسان بگیر که تنها تویی بخشنده و مهربانبقره 127(دعا استواری )پروردگارا به ما صبر و استواری بخش و مارا ثابت قدم دار و مارا بر شکست کافران یاری فرمابقره  آخر 249بار پروردگارا , دل مارا به باطل میل مده , پس از آن که به حق هدایت فرمودی , و به ما از لطف خویش رحمتی عطا فرما که همانا تونی تنها بخشنده بی عوض و بی منتآل عمران 7